Vrijedni usmjerenja kao pokretačku snagu našeg ponašanja

Čak i na početku filozofije, ljudi su mislili da tvori temeljnu vrijednost orijentaciju osobe, koja je njihova hijerarhija i kako vrijednosti utječu na postavke ljudskog života. Paradoksalno, ove rasprave ne prestaje do danas. Jesu li naši vrijednosni sudovi svojstvena ili nametnuti od strane društva kao rezultat obrazovanja, u kojem je postotak osoba odabere vlastitu, i na koji - sustav vrijednosti je proizvod pritiska društva i socijalne mimikrije na dijelu pojedinca?

Nema potrebe da se dokaže da je čovjek došao iz životinjskog okoliša. I zato iz životinjskog svijeta ima mnogo stavova koji određuju njegovu vrijednost orijentaciju: to je, prije svega, očuvanje života i rađanja. Kao čovjek razvio od primata koji žive u stadu, imamo i želju za moći je vrijednost, koja može biti izražena u različitim oblicima - od sadističkih želje da ponizi druge, da passionarity. A ako govorimo o alfa, beta i gama pojedinaca u životinjskom svijetu, onda zašto ne biti iskren i ne pretpostaviti da su isti mehanizmi pogon, te predstavnici vrste Homo sapiens? Slično tome, mi smo vođeni instinktom rađanja, što posredno određuje naše estetske vrijednosti (koje treba uzeti u obzir atraktivna za seksualne partnerstva), ekonomski (akumulacija vitalnih tvari za prijenos njihovih potomaka), politički (želju za pojednostavljenje života, za razliku od kaosa i anarhije), i tako dalje ,

Međutim, narod - „Zoon politikon” društvena životinja, a time i društvo stavlja na individualnim vrijednostima i vrijednosne orijentacije. To je vidljivo iz činjenice da u društvu postoje određene klase i slojevi, tako da postoje vrijednosti predstavnika ove klase i slojeve. Možete govoriti o vrijednosnim orijentacijama hipijima i „yuppies” od vrijednosti seljaka i radnika, duboko religiozni ljudi i ateistima. Na formiranje stavova i utjecati „masa svijesti” - The paradigmat u kojoj je osoba odgajana od djetinjstva.

Kako su nam relativno stabilan odnos prema materijalnim i duhovnim dobrima, vrijednosti, ideala, koji se, pak, služe kao naš vodič u životu i voditi naše ponašanje? Na njihovo obrazovanje utječe na društvo u cjelini, okoliš, obrazovanje i osobnog iskustva pojedinca. Mnogi vrijednosne orijentacije formira kolektivno nesvjesno, dominantna u atityudom društvu. Odrastajući, dijete vrlo brzo počinje razlikovati vrijednosti iskazane u zajednici zavjetovane od strane većine stanovništva. Dakle, 70 godina prošlog stoljeća, vladavina „razvijenog socijalizma”, mladić se zove „doublethinka”. Svako društvo ima svoj vlastiti skup vrijednosti na koje se privlači pojedince. Čini se da svi ljudi trebaju biti slične vrijednosti života: uspjeha, bogatstva, ljepote, sreće. Što se tiče odnosa prema materijalnim dobrima, orijentacija vrijednost može biti „napraviti i kupiti” i mogu „ukrasti i popiti.” Uostalom, što je „uspjeh u životu”: za sebe ostvariti ili kupiti novčanu poziciju i ništa? Što je „bogatstvo”: osobne udobnosti ili bacanje prašine u oči? Što je „lijepo”: stil kiča ili skupo?

Kako stabilni su vrijednosne orijentacije? Unatoč činjenici da su nas premjestiti u smislu ponašanja, mijenjaju se s godinama. No, ipak, svi smo vođeni željom da čine dobro. Samo ovdje, „dobar” se podrazumijeva kod nas na različite načine. Pa - to je dobro i korisno za nas (čak i zlo drugima), ili je u korist druge, čak i požrtvovnosti? Nije ni čudo da religiozni ljudi postaviti pitanje: gdje imamo koncept „dobro”, ali od onoga koji nas čini ljudima, što je navelo da traže dobar i činiti dobro „samo zato”.