Dijalektički materijalizam

Dijalektički materijalizam se temelji na postignućima najbolje prakse i teorije. To je doktrina od najvažnijih općih uvjeta razvoj i kretanje svijesti, prirode i društva kontinuirano se razvija i obogaćen s napretkom znanosti i tehnologije. Ova filozofija vidi svijest kao društveni, visoko organizirani oblik. Dijalektički materijalizam Marxa i Engelsa u obzir pitanje samo temelj cijelog svijeta, priznajući postojanje univerzalne povezanosti pojava i objekata u svijetu. Ovo učenje je viši oblik znanja, rezultat cijele prethodne povijesti stvaranja filozofske misli.

Marxov dijalektički materijalizam nastao u XIX-og stoljeća, u četrdesetim godinama. U to vrijeme, provesti proletersku borbu za društvenu emancipaciju sebe kao klase imaju potrebno znanje o zakonima društvenog razvoja. Proučavanje ovih zakona nije bilo moguće bez filozofije, objašnjavajući povijesnih događaja. Osnivači nauka - Marx i Engels - izloženi duboku obradu Hegelovog nauka. Nakon analize svega što je formirana na njih u filozofiji, socijalnoj stvarnosti, asimilaciju sve pozitivne rezultate, mislioci su stvorili posve novi svijet. Da je to filozofski temelj doktrine znanstvenog komunizma iu praksi revolucionarnog pokreta proletarijata. Dijalektički materijalizam je razvijen u akutnoj ideološke konfrontacije različitih pogleda, imaju buržoaski karakter.

Lik oblikovati izglede Marxa i Engelsa je uvelike pod utjecajem ideja sljedbenici političke ekonomije na klasične pravcu građanskog (Ricardo, Smith, itd), rad-utopijski socijalisti (Owen, Saint-Simon, Fourier i drugi), kao i Francuski povjesničari Mignet, Guizot, Thierry i drugi. Dijalektički materijalizam i razvija pod utjecajem prirodnih znanosti dostignuća.

Nastava širenja na razumijevanju društvene povijesti, razlozi za vrijednosti društvenih praksi u razvoju čovječanstva svijesti.

Dijalektički materijalizam je dopušteno pojasniti temeljnu ulogu prakse u spoznaji svijeta i javnog života, materijalistički riješiti problem aktivnog utjecaja svijesti. Doktrina promovira razmatranje društvene stvarnosti, ne samo kao čovjek suočen objekt, ali i kao svog specifičnog povijesnog aktivnosti. Dakle, materijalisti dijalektika prevladati apstraktnosti u razmišljanju koji se karakterizira prethodne vježbe.

Nova doktrina bila u stanju opravdati teoretski i praktično utjelovljuju svjesno skup praksi i teoriji. Materijalističke dijalektike, koje proizlaze iz prakse teorije, da poštuju svoje revolucionarne ideje o transformaciji svijeta. Karakteristične značajke filozofske doktrine čovjeka su usmjerenost na postizanje budućeg i iznimno znanstveno predviđanje nadolazećih događaja.

Temeljna razlika između doktrine dijalektički materijalizam je sposobnost svijeta da prodre mase, a provodi ih. Sama ideja kada se razvija u skladu s povijesnom praksom naroda. Dakle, filozofija proletarijata usmjeren na transformaciju postojeće društvo i stvaranje novog, komunističkog.

Lenjinov teorijski rad smatra se novi i viši stupanj u razvoju dijalektički materijalizam. Razvoj teorije socijalne revolucije, ideja diktature proletarijata, savez radnika i seljaka je najuže povezana sa zaštitom filozofije od nasrtaja građanske ideologije.