Velika vojvotkinja Moskve Sofije Paleologue i njezina uloga u povijesti

Ta je žena bila pripisana mnogim važnim državnim akcijama. Što je tako ugledna Sophia Palaeologus? U ovom članku prikupljaju se zanimljive činjenice, kao i biografski podaci.

Kardinalova ponuda

U veljači 1469. veleposlanik kardinal Vissarion došao je u Moskvu. Podnio je pismo Velikom vojvodu s prijedlogom da se udaju za Sophiju, kćer Theodora I, desnice Moreyja. Usput, ovo pismo je također reklo da Sofija Paleologue (pravi naziv - Zoya, odlučio je zamijeniti pravoslavca iz diplomatskih razloga) već je odbio dvojicu krunidbenih tužitelja koji su je vukli. Bili su vojvoda Mediolan i francuski kralj. Činjenica je da se Sophia nije željela udati za katolika.

Sofia Paleologue (njezina fotografija, naravno, ne može se naći, ali portreti su prikazani u članku), prema pojmovima iz tog vremena, već je bila sredovječna. Međutim, još uvijek je bila vrlo atraktivna. Imala je izražajne, iznenađujuće lijepe oči, kao i matuću mekanu kožu, koja se u Rusiji smatra znakom izvrsnog zdravlja. Osim toga, mladenka se razlikovala od članka i oštrog uma.

Tko je Sophia Fominichna Palaeologus?

Sophia Fominichna je nećakinja Konstantina XI Palaeologa, posljednjeg cara Bizanta. Od 1472. bila je supruga Ivana III Vasilyevicha. Njezin je otac bio Foma Palaeologus, koji je 1453. godine pobjegao u Rim sa svojom obitelji, nakon što su Turci zaplijenili Carigrada. Sophia Palaeologus živjela je nakon smrti svog oca u skrbi o velikom pape. Iz više je razloga htjela je oženiti Ivanu III., Udovici 1467. godine. Složio se.

Sofija Paleologus rodila je sina 1479. godine, koja je kasnije postala Vasily III Ivanovich. Osim toga, postigla je deklaraciju Velikog vojvoda Vasily, čije je mjesto trebalo odvesti Dmitrij, unuk Ivanu III. Koji je bio okrunjen u kraljevstvu. Ivan III je iskoristio brak s Sofija kako bi ojačao Rusiju na međunarodnoj sceni.

Ikona "Blago nebo" i slika Mihael III

Sofija Paleolog, velika vojvotkinja Moskve, donijela je nekoliko pravoslavnih ikona. Pretpostavlja se da je među njima bila ikona "Blagoslovljeni nebo", rijedak lik Majke Božje. Bila je u Kremljskoj arhanđelnoj katedrali. Međutim, prema drugoj legendi, relikvija je prevezena iz Carigrada u Smolensk, a kad je potonji zarobio Litvu, ovu je ikonu blagoslovio brak vjenčanja Sophije Vitovtovne, kada se udala za Vasily I, Moskovskog princa. Slika koja se nalazi u katedrali danas je popis iz drevne ikone, izrađene krajem 17. stoljeća po redoslijedu Fyodora Alekseevicha (na slici dolje). Muskovici su tradicionalno donijeli svjetiljku i vodu na ovu ikonu. Vjeruje se da su ispunjeni ljekovitim svojstvima, jer imidž ima snagu liječenja. Ova ikona danas je jedna od najcjenjenijih u našoj zemlji.

U Arkhangelskoj katedrali, nakon vjenčanja Ivana III., Nalazila se slika Michaela III., Bizantskog cara, koji je bio predak dinastije Paleolog. Tako je potvrđeno da je Moskva nasljednica bizantskog carstva, a ruski suvereni su nasljednici bizantskih careva.

Rođenje dugo očekivanog nasljednika

Nakon što je Sofija Paleologue, druga supruga Ivana III., Oženila s njim u Katedrali za Uznesujam i postala njegova supruga, počela je razmišljati o tome kako dobiti utjecaj i postati pravi kraljica. Paleolog je shvatio da je za tu svrhu trebalo predstaviti princu dar koji je samo ona mogla učiniti: dati mu sina koji će postati nasljednik prijestolja. Na nesreću, Sophia, prvo dijete je bila kći koja je umrla gotovo odmah nakon rođenja. Godinu dana kasnije ponovno je rođena djevojka, koja je također iznenada umrla. Sofija Paleologue je plakala, molila Boga da joj dade nasljednika, podijelila je sitne milosrđe siromašnima, darovana hramovima. Nakon nekog vremena Majka Božja je čula njezine molitve - Sofia Paleolog ponovno je zatrudnjela.

Njezinu biografiju napokon je obilježila dugo očekivani događaj. To se dogodilo 25. ožujka 1479. u 20 sati, kako je rečeno u jednoj od moskovskih kronika. Sin je rođen. Nazvao ga je Bazil Parije. Dječak je krstio Vasian, nadbiskup Rostov, u samostanu Sergius.

Što je Sofija donijela s njom?

Sophia je uspjela nadahnuti nešto što je bilo draga za sebe, a to je bilo cijenjeno i razumljivo u Moskvi. Donijela je s njom običaja i tradicija bizantskog suda, njezin ponos u vlastitom podrijetlu, kao i njezin smetenost da se mora udati za pritoku Mongol-Tatara. Sophia je jedva svidjela jednostavnost situacije u Moskvi, kao i neizvjesne odnose koji su vladali u vrijeme na sudu. Sam Ivan III bio je prisiljen slušati uzbudljive govore od tvrdoglavih bojara. Međutim, u glavnom gradu i bez njega mnogi su željeli promijeniti stari poredak koji nije odgovarao položaju moskovskog suverena. I supruga Ivana III. S Grcima koje je donijela, koja je vidjela i rimski i bizantsinski život, mogla bi dati rusku vrijednu smjernicu o tome koji uzorci i kako provesti željene promjene.

Utjecaj Sofije

Princovom princu ne može se zanijekati utjecaj na život prirode iza kulisa i njegov ukrasni položaj. Vješto je izgradila osobne odnose, savršeno je uspjela u sudbini intriga. Međutim, politički Palaeologov je mogao odgovoriti samo prijedlozima koji su odzirali nejasne i tajne misli Ivana III. Posebno je jasno bila zamisao da je njezin brak, princeza čini moskovskim vladarima primateljima bizantskih careva u interesu pravoslavnog istoka, čvrsto držeći potonje. Stoga je Sophia Palaeologus u glavnom gradu ruske države cijenjena uglavnom kao bizantska princeza, a ne kao velika moskovska princeza. To je sama razumjela. Kao princeza Sofija uživala je pravo na primanje stranih veleposlanstava u Moskvi. Stoga je njezin brak s Ivanom bio neka vrsta političke demonstracije. Cijeli je svijet rekao da je nasljednica bizantske kuće, koja je nedugo prije toga pala, prenijela svoje suverene prava u Moskvu, koja je postala novi Tsargrad. Ovdje dijeli ta prava s njezinim suprugom.

Rekonstrukcija Kremlja, rušenje tatarskog jarma

Ivan, osjećajući svoju novu poziciju na međunarodnoj sceni, našao je ružnu i tjeskobnu bivšu situaciju Kremlja. Od Italije, nakon princeze, zapisani su majstori. Sagradili su se na mjestu drvenog zborova Faceted Chambera, Katedrale za Uznesenje (Katedrala Sv. Bazilije) i nove kamene palače. U Kremlju, u to vrijeme, na sudu je započeo strog i složen svečanost, koji je obavijestio moskovski život arogancije i ukočenosti. Baš kao u svojoj palači, Ivan III počeo se pojavljivati na svečaniji način u vanjskim odnosima. Pogotovo kad je tatarski jar bez borbe, kao i sam, pao s ramena. I gravitirao je gotovo dva stoljeća u cijeloj sjeveroistočnoj Rusiji (od 1238. do 1480.). Novi jezik, svečani, pojavljuje se u ovom trenutku u vladinim novinama, posebno diplomatskim. To je veličanstvena terminologija.

Uloga Sofije u rušenju tatarskog jarma

Paleologu u Moskvi nije se sviđao zbog utjecaja koje je izvršavala na Grand Duke, ali i zbog promjena u životu Moskve - "velike katastrofe" (riječima boyar Bersen-Beklemishev). Sophia se miješala ne samo u unutarnjem, nego iu vanjskim poslovima. Tražila je da Ivan III odbija platiti danak Horde khanu i konačno se oslobodio svoje moći. Praktični savjeti Paleologue, što dokazuje VO. Klyuchevsky, uvijek je srela namjere svog supruga. Stoga je odbio platiti danak. Ivan III je gurnuo Khanovo pismo u Zamoskorechju, na Hordovom sudu. Kasnije je na ovom mjestu izgrađena katedrala Preobraženja. Međutim, ljudi su tada "razgovarali" s Paleologom. Prije nego što je Ivana izišao 1480. godine na veliku poziciju na Ugri, poslao je Beloozeru i ženu i djecu. Zbog toga su subjekti pripisivali suverenu namjeru da se odrekne moći u slučaju da Moskva uzima Khan Ahmat i pobjegne sa svojom ženom.

"Duma" i promjena tretmana s podređenima

Ivan III, oslobođen od jarma, osjetio se konačno suverenim suverenom. Sofijinih sudbenih diskursa počeo nalikovati bizantskom. Princ je svoj "dar" dao svojoj supruzi: Ivan III dopustio je Paleologu da sastavi vlastitu "Dumu" od članova apartmana i organizira samostalno "diplomatske prijeme". Kraljica je primala strane veleposlanike i pristojno razgovarala s njima. Ovo je bila inovacija bez presedana za Rusiju. Također se promijenila adresa na sudu suverene.

Sofia Paleologus donijela je suvereno pravo svoga muža, kao i pravo na bizantsko prijestolje, kao što je F. Uspensky napomenuo, povjesničar koji je proučavao ovo razdoblje. Boyari su se morali osloniti na ovo. Ivan III volio je sporove i prigovore, ali pod Sofijom je radikalno promijenio tretman njegovih dvorjana. Ivan je počeo držati nepristupačan, lako padao na ljutnju, često nametnuo sramotu, zahtijevao posebnu poštovanje za sebe. Sve ove glasine odnosile su se i na utjecaj Sophie Palaeologus.

Borba za prijestolje

Također je optužena za kršenje sukcesije na prijestolju. Neprijatelji su 1497. godine rekli da je Sofija Paleologue planirao otrovati svog unuka kako bi stavio sina na prijestolje, tajno je pripremala otrovni napitak za čarobnjake, da je Vasily bio uključen u tu zavjeru. Ivan III je uzeo stranu svog unuka. Naredio je da će u Moskvi utopiti vješticu, uhititi Vasily i ukloniti svoju ženu od sebe, nakon što je demonstrativno pogubio nekoliko članova Paleologa "Dume". Godine 1498. Ivan III je okrunio Dmitrija u Katedrali uznesenja kao nasljednik prijestolja.

Međutim, Sofija krv imala je sposobnost sudskih intriga. Optužila je Elenu Voloshank da se pridržava hereze i uspjela je postići pad. Veliki knez nametnuo je sramotu svom unuku i zetnici i nazvao Basil 1500. godine kao legitimni nasljednik prijestolja.

Sophia Palaeologus: uloga u povijesti

Brak Sophije Paleologa i Ivana III nesumnjivo je ojačao moskovsku državu. Promaknuo je svoju transformaciju u Treći Rim. Sofija Paleolog je živjela više od 30 godina u Rusiji, nakon što je svome mužu rodila 12 djece. Međutim, nikad nije uspjela razumjeti zemlju drugih, njezine zakone i tradicije. Čak iu službenim kronikama postoje zapisi koji osuđuju njezino ponašanje u nekim situacijama, teškim za zemlju.

Sofija je privukla arhitekte i druge kulturne likove, kao i liječnike, u glavni grad Rusije. Kreacije talijanskih arhitekata učinile su Moskvu ne manje od veličanstvenosti i ljepote glavnih gradova Europe. To je pridonijelo jačanju ugleda moskovskog suverena, naglasilo kontinuitet ruskog kapitala Drugom Rimu.

Smrt Sofije

Sophia je umrla u Moskvi 7. kolovoza 1503. Pokopana je u samostanu Uzašašće Maiden u Moskvi Kremlju. U prosincu 1994. godine, u vezi s prenošenjem ostataka kraljevske i kneževske žene u Katedrala arkanđela, SA Nikitin obnovio je skulpturalni portret preživjelog lubanje Sofije (gore prikazano). Sada možemo barem zamisliti što je Sophia Palaeologus izgledala. Zanimljive činjenice i biografski podaci o njemu su brojni. Pokušali smo odabrati najvažnije, čineći ovaj članak.