Izvori rimskog prava.

Najstariji postojeći rimski izvori prava - zakoni izdani od strane rimskih kraljeva. Jedan od najvažnijih zakona u vrijeme smatra se da je tijelo od dvanaest tablica. Ovaj povijesni dokument znanstvenici nazivaju sredini BC V stoljeća. e. Dok rimski zakon bio jasno odvojen od vjerske dogme.

U godini 367 prije Krista. e. Tsivil Tseks usvojila zakon koji je prvi uveo takvu poziciju kao pretor. Pretor bira se svake godine, a kandidati za tu dužnost bili su uglavnom praetors edikta. Osoba izabrana na radno mjesto pretor, može, u opsegu potrebnom za dopunu izvore prava i prema vlastitom nahođenju prihvatiti zastarjele zakone koji nisu u skladu sa suvremenim potrebama društva.

Izraz poput „izvorima rimskog prava”, mogu se koristiti da se odnosi na znanja i desno od izvor vremena. Ti izvori uključuju dokumente pravnom poretku, na primjer, odifikatsiya objavljene od strane cara Justinijana, kao i djela pravnika, a posebice djela rimskih povjesničara: Tacit, Ammianus Marcelina, Livije. Također je od velikog interesa za znanost su takvi izvori rimskog prava kao govornici radi, pisci i filozofi antike.

Važan izvor proučavanje rimskog prava su preživjeli natpis na kamenu, drvu i bronci ( „heraklejskog stola”), na zidovima zgrada (natpisi pronađeni tijekom iskapanja Pompeja), i tako dalje. D. Od druge polovice XIX stoljeća. nađeni natpisi počeli objavljivati u publikaciji «Corpus inscriptionum Latinarum», u kombinaciji i usporediti povijesne dokumente. Izvori rimskog prava su pažljivo proučavali, a zbog rimski zakon formira temelj građanskog prava u mnogim europskim zemljama, to je samo prirodno da su njegovi izvori postali predmet istraživanja za pravnika tog vremena.

Najstariji izvor prava u Rimu se smatra skup pravnih običaja i normi. Moderna teorija prava, pojam „pravna praksa” razumjeti pravila ponašanja, koja je formirana kao rezultat njegove dugotrajne uporabe i priznata od strane države i društva kao obvezni pravilo za sve.

Navedene značajke su također karakteristika pravnog običaja u starom Rimu. Poznati rimski Yurist Yulian govorili o ograničenjima primjene općeg običaja i prešutna suglasnost za njegovu primjenu.

Norme rimskom pravu uključeni tradicije svojih predaka; uobičajena praksa; svećenici običajima; praksi koje su se razvile u praksi sudaca. Običajnog prava, koji je postojao u Rimu u carskom razdoblju odnose se na pojam «običaj».

U Rimu je zajednički zakon dug vremenski period da igra značajnu ulogu u rješavanju društvenih odnosa. Pravni običaji i norme priznata od strane države i društva u rangu sa zakonima.

Osim običajnog prava u antičkom razdoblju na zakone koji se koriste kao izvor prava u rimskom društvu. U početku, takvi zakoni su razni zakonski akti, koji su tradicionalno prihvaćene javnih skupova i odobren od strane Senata.

Kada jednokratna suživot pravnih običaja i zakona u društvu, postavlja se pitanje kako se odnositi prema svakom od tih izvora rimskog prava?

Stanovnici starog Rima može biti nikakve sumnje da je bilo koji zakon mogao biti ukinut pravni običaj. Odvjetnici vrijeme također vjeruje da je podnio zahtjev za pravnu praksu dugo vremena može, ako je potrebno, ukinuti zakon.

Izvori rimskog privatnog prava su pomno modernim povjesničarima, a njihovo istraživanje je uzeo dugo vremena skalu zasebna grana znanosti.