Tko su katolici. Kao kršteni katolici. Post katolici

Ovaj članak se fokusira na ono što je katolicizam i koji su katolici. Ovo područje se smatra jednim od ogranaka kršćanstva, formirana zbog velikog raskola u vjeri, koji je nastao u 1054..

Tko su katolici? Katolicizam je u velikoj mjeri sličan pravoslavne crkve, ali postoje i razlike. Od drugih pokreta u kršćanstvu katoličke vjeroispovijesti različite značajke dogme, kultnih rituala. Katolička pridružio „Vjerovanja” nove dogme.

širenje

Katolicizam je rasprostranjen u zapadnoj Europi (Francuska, Španjolska, Belgija, Portugal, Italija) i istok (Poljske, Slovačke, Češke, Mađarske, djelomično Litva i Latvija) zemljama, kao iu južnoameričkim zemljama, gdje se ispovijeda većina stanovništva. U Aziji i Africi, tu su i katolici, ali je katolička vjera utjecaj je beznačajan. Katolici u Rusiji u usporedbi s pravoslavnima su u manjini. Postoji oko 700 tisuća. Ukrajinski katolici su brojniji. Postoji oko 5 milijuna ljudi.

ime

Riječ „katoličanstvo” je grčkog porijekla i znači svestranost ili univerzalnost. U modernom smislu tog pojma naziva zapadnom grana kršćanstva, koji prianja na apostolsku tradiciju. Očito, crkva je shvaćena kao nešto univerzalno i svestran. Razgovarao sam o ovome Ignatiy Antiohiysky u 115. Pojam „katoličanstvo” službeno je pokrenuta na Prvi carigradski sabor (381 godine). Kršćanska crkva je prepoznata kao jedna, sveta, katolička i apostolska.

Podrijetlo katoličanstva

Izraz „crkva” počeli pojavljivati u pisanim izvorima (pisma Klementa Rimskog, Ignatiya Antiohiyskogo, Polikarpa Smirnskogo) iz drugog stoljeća. Ova riječ je sinonim za općine. Na prijelazu iz drugog i trećeg stoljeća, Irenej upotrijebio riječ „crkva” na kršćanstvo u cjelini. Za pojedinca (regionalnoj, lokalnoj), kršćanska zajednica je koristiti s odgovarajućim pridjevom (npr crkve Aleksandrija).

U drugom stoljeću, kršćansko društvo je podijeljeno u laika i klera. S druge strane, potonji podijeljen na biskupe, prezbitere i đakone. Ostaje nejasno kako implementirati upravljanje u zajednicama - kolektivno ili pojedinačno. Neki stručnjaci smatraju da je Vlada bila demokratska prvi, ali je postao monarhista s vremenom. Svećenstvo je presudio Duhovno vijeće na čelu s biskupom. Ova teorija je podržan od strane slova Ignatiya Antiohiyskogo, u kojem on spominje biskupe kao kršćanin općinskih čelnika u Siriji i Maloj Aziji. Tijekom vremena, duhovno vijeće je bila jedina savjetodavno tijelo. No stvarna snaga u jednoj biskup imao pokrajine.

U drugom stoljeću, želja da se sačuva apostolsku tradiciju, pridonio nastanku srpske crkvene hijerarhije i strukture. Crkva je morala čuvati vjeru, dogme i kanone Svetih pisama. Sve to, kao i utjecaj helenističkog sinkretizma religije dovelo do razvoja katolicizma u svom netaknutom obliku.

Konačni formiranje katoličke

Nakon podjele kršćanstva u 1054. na zapadnoj i istočnoj granama, postali su poznati kao katolički i pravoslavni. Nakon reformacije u šesnaestom stoljeću, sve češće u svakodnevnoj upotrebi na „katolik” na rok počeo dodati riječ „rimski”. S točke gledišta vjerske koncepta „katoličanstva” obuhvaća razne kršćanske zajednice koji imaju iste doktrine kao Katoličke crkve, a podnose moć Pape. Tu su i Uniate i istočne katoličke crkve. Oni obično dolaze iz vlasti patrijarha Konstantinopola, a prošao u podređenost pape, ali je zadržao svoje doktrine i rituala. Primjeri su grčko-katolik, Bizantsko Katoličku crkvu , i drugi.

Osnovne postavke i postulati

Da biste saznali koji su katolici, moramo obratiti pažnju na osnovnim načelima svoje vjere. Glavni princip katoličanstva, što ga razlikuje od drugih područja kršćanstva, smatra ideju da je Papa je nepogrešiv. Međutim, znamo mnogo slučajeva kada je Papa u borbi za moć i utjecaj došao u nečasnim saveze s feudalcima i kraljeva, bili opsjednuti pohlepe i stalno množe svoje bogatstvo, kao i uplitanja u politiku.

Sljedeći postulat katolicizam je doktrina o Čistilištu, koji je odobren 1439. u Vijeću Firenci. Ova doktrina temelji se na činjenici da je ljudska duša nakon smrti odlazi u čistilište, što je srednja razina između neba i pakla. Tu je ona, uz pomoć različitih testova očišćen od grijeha. Rodbina i prijatelji pokojnika mogu pomoći njegovu dušu da se nosi sa suđenja putem molitve i donacije. Iz toga slijedi da je ljudska sudbina u zagrobnom životu ne ovisi samo o pravednosti svog života, ali i na financijsku dobrobit svoje obitelji.

Važan princip katoličanstva smatra se teza o isključivoj statusa klera. Prema njegovim riječima, bez pribjegavanja usluge klera, sam čovjek ne može zaraditi Božju naklonost. Svećenik na Katoličkom ima značajne prednosti i prednosti u odnosu na obične zajednici. Prema katoličkoj religiji, ali kler ima pravo čitati Bibliju - to je njegovo pravo. Ostatak vjernika je zabranjeno. Kanonski smatra samo objavljivanje pisani latinski.

Katolička dogma uzrokuje potrebu za sustavnim ispovijed vjernika pred svećenika. Svatko mora imati svoju ispovjednika i kontinuirano izvještavati s njim o svojim mislima i djelima. Bez sustavnog ispovijedi spasenje je nemoguće. Ovo stanje omogućava katoličko svećenstvo prodrijeti duboko u osobni život stada svojega i kontrolirati svaki korak čovjeka. Stalno ispovijed omogućuje crkva ima veliki utjecaj na društvo, posebno na žene.

katolički sakramenti

Glavni zadatak Katoličke Crkve (zajednice vjernika u cjelini) je propovijedati Krista u svijetu. Sakramenti smatraju vidljive znakove nevidljive milosti Božje. Naime, utvrđeno je Isus Krist akciju koju treba obavljati za dobrobit i spasenje duše. U katolicizmu ima sedam sakramenata:

• krst;
• Potvrda (potvrda);
• Euharistija ili pričest (prve pričesti katolici prihvatiti u dobi 7-10 godina);
• Pravilnik obraćenje i usklađivanja (priznanje);
• posljednja pomast;
• Pravilnik svećenstvo (polaganje);
• sakrament braka.

Prema nekim stručnjacima i znanstvenicima čiji korijeni sežu u sakramentima kršćanstva do poganskih misterija. Međutim, ovo gledište, aktivno kritizirao teologe. Prema potonjem, u prvim stoljećima. e. Pogani su posuđene iz nekih kršćanskih obreda.

Koja je razlika između katolika pravoslavaca

Čest u katoličanstva i pravoslavlja je da je u oba ova grana kršćanstva, Crkva je posrednik između čovjeka i Boga. Obje crkve slažu da je Biblija je glavni dokument i učenje kršćanstva. Međutim, između pravoslavlja i katoličanstva, postoje mnoge razlike i nesuglasice.

Oba smjera spojiti na činjenicu da postoji jedan Bog u tri inkarnacije: Oca, Sina i Duha Svetoga (Trojstvo). Ali podrijetlo potonjeg se tretira drugačije (problem je Filioque). Pravoslavna ispovijedaju „vjeru”, koja proglašava povorku Duha Svetoga samo „od Oca.” Katolici također dodaje tekst: „i Sina”, koji se mijenja u dogmatskom smislu. Grkokatolici i ostali Istočna katolička vjeroispovijest zadržana pravoslavnu verziju „Vjerovanje”.

Oba katolici i pravoslavci priznaju da postoji razlika između Stvoritelja i stvorenja. Međutim, prema kanonima katoličkog svijeta je materijal u prirodi. To je izrađen od strane Boga iz ničega. U materijalnom svijetu ne postoji ništa božansko. Dok pravoslavlje sugerira da božanska kreacija je utjelovljenje Boga, to dolazi od Boga, i tako je nevidljivo prisutan u njegovim kreacijama. Pravoslavlje vjeruje da je moguće dotaknuti Boga kroz kontemplaciju, t. E. bliže božanskom kroz svijest. To ne prihvaća katoličanstvo.

Još jedna razlika između pravoslavnih katolika je da je bivši uzeti u obzir da je moguće uvesti nove dogme. Tu je i doktrina „dobrim djelima i zaslugama” katoličkih svetaca i crkve. Na svojoj bazi Papa može oprostiti grijehe svoje stado je Božji predstavnik na Zemlji. U pitanjima vjere smatra se nepogrešivi. Ova dogma je usvojen 1870. godine.

Razlike u obredima. Kao krštenih katolika

Postoje razlike u obredima, ukras crkve, i tako dalje. N. Čak molitva postupak pravoslavna počiniti ne sasvim kao katolici mole. Iako se na prvi pogled čini se da je razlika u nekim malim stvarima. Kako bi se osjećali duhovno kontrast, dvije ikone dovoljno je usporediti, katolički i pravoslavni. Prvi je više poput lijepe slici. U pravoslavlju, svetoj ikoni. Mnogi se pitanje, kako se krsti katolici i pravoslavci? U prvom slučaju znaku križa s dva prsta, a na pravoslavlje - tri. U mnogim istočnim katoličkim obredima dodavanjem zajedno palac, indeks i srednji prst. Kao kršteni katolici, čak? Manje uobičajena metoda je da koristite otvoreni dlan, prsti, koji su čvrsto držao, a veliki broj je preklopiti prema unutarnjoj strani. To simbolizira otvorenost srca prema Gospodinu.

Sudbina čovjeka

Katolička crkva uči da su ljudi opterećeni istočnoga grijeha (s izuzetkom Djevice Marije), koji je u svakom ljudskom biću od rođenja postoji zrno Sotone. Dakle, ljudi trebaju milost spasenja, koja se može dobiti živeći vjeru i rade dobra djela. Znanje o postojanju Boga je, usprkos ljudskoj grešnosti, dostupnom na ljudskom razumu. To znači da su ljudi odgovorni za svoje postupke. Svaka osoba je Bog ljubi, ali na kraju se očekuje do posljednjeg suda. Posebno pravednici i pobožni ljudi su rangirani kao svece (kanonizirane). Crkva je popis od njih. Kanonizacija proces prethodi beatifikacije (chargeability u redovima blagoslovljena). U pravoslavlju, tu je i kult svetaca, ali većina protestantskih denominacija odbaciti.

oprosti

U katolicizmu indulgencija - potpuna ili djelomična oslobođenje čovjeka od kazne za grijehe, kao i odgovarajući otkupiteljska radnja izrečena mu svećenik. U početku, temelj za dobivanje oprosta su počinili bilo dobrih djela (npr hodočašće na sveta mjesta). Tada je to bio donacija određenog iznosa u korist crkve. Tijekom renesanse, postoje ozbiljne i raširene zloporabe, što uključuje distribuciju oprosta za novac. Kao rezultat toga, ona je izazvala prosvjede i početak Reformacije. 1567. Papa Pio V. uvela zabranu izdavanja oprosta za novcem i materijalnim sredstvima na sve.

Celibat u katoličanstvu

Još jedna velika razlika između Katoličke pravoslavne crkve je da su svi svećenici potonji daje zavjet celibata (celibata). Katolički svećenici ne smiju se vjenčati, pa čak i spolni odnos. Svi pokušaji da se uda nakon primitka čin đakona smatrat će se nevažećim. Ovo pravilo je najavio za vrijeme pape Grigoriya Velikogo (590-604 GG.), I na kraju odobriti samo u XI stoljeću.

Istočna katolička Crkva odbacila mogućnost celibata u Vijeću u trullo. U katolicizmu zavjet celibata vrijedi za sve svećenike. U početku, mali crkveni službenici imaju pravo na sklapanje braka. Vjenčali su se ljudi mogli biti zaređen. No, papa Pavao VI ih ukinut, a zamijenio poštu čitač i odan sljedbenik, koja je prestala biti povezana sa statusom klerik. On je također uveo instituciju cjeloživotnog đakona (ne s namjerom da se krene naprijed u crkvenoj karijeri i postati svećenici). Među njima mogu biti oženjeni muškarci.

Iznimno, oženjeni muškarci mogu biti zaređen za svećenika, koji je prešao na katolicizam iz različitih grana protestantizma, gdje su imali u redove pastirima, svećenicima i tako dalje. N. Međutim, Katolička crkva ne priznaje svoje svećeništvo.

Sada obavezno celibat za sve katoličkih svećenika je predmet oštre rasprave. U mnogim europskim zemljama i SAD-u, neki katolici vjeruju da je obavezno celibat potrebno otkazati nemonashestvuyuschego svećenstvo. Međutim, papa Ivan Pavao II ne podržavaju takvu reformu.

Celibat u pravoslavlju

U pravoslavlju, svećenici mogu biti u braku ako je brak zaključen prije svećeništva ili đakon nalogu. Međutim, biskupi mogu biti samo mali sheme redovnici, svećenici, udovaca ili braku. U pravoslavnoj crkvi biskup mora biti redovnik. U san može biti zaređen samo archimandrites. Biskupi ne može biti samo u celibatu i oženjeni predstavnici svjetovnog klera (nemonashestvuyuschego). Ponekad, kao izuzetak, za predstavnike tih kategorija može biskupskog ređenja. No, prije toga moraju uzeti mali samostanski shemu i dobiti čin arhimandrit.

inkvizicija

Na pitanje tko je katolika iz srednjeg vijeka, možete dobiti ideju čitajući djelo crkvene orgulje, kao inkvizicije. To je sudska institucija Katoličke crkve, koji je namijenjen za borbu protiv hereze i heretike. U XII stoljeću, katolicizam je bio suočen s povećanjem raznih opozicijskih pokreta u Europi. Jedan od ključnih je albigoystvo (Katar). Papa odgovornosti da se s njima o biskupima. Oni su morali prepoznati heretike, da ih suditi i poslati svjetovnih vlasti za izvršenje kazne. Smrtna kazna je gorjela na lomači. Ali aktivnosti biskupski nisu bile vrlo učinkovite. Prema tome, papa Grgur IX stvoren da istraži zločine heretici posebnog crkvenog organa - inkvizicije. Prvotno usmjerena protiv Katara, ubrzo okrenuo protiv svih heretičkih pokreta, kao i vještice, Warlocks, bogohulnici, nevjernika, i tako dalje.

inkvizitorni sud

Inkvizitori su regrutirani od članova raznih vjerskih redova, prvenstveno zbog dominikancima. Inkvizicija Papa. U početku, sud na čelu s dva suca, a od 14. stoljeća - jedan, ali to se sastojala od odvjetnika, konzultanata, koji se određuje stupanj „heretički”. Osim toga, broj sudskih službenika stupio bilježnika (osigurana očitanja), koncept, liječnik (kontrolira stanje optuženika u vrijeme pogubljenja), tužitelj i krvnika. Inkvizitori dala dio oduzete imovine heretika, tako da integritet i pravičnost suda ne može govoriti, jer je to bilo korisno prepoznati osobu kriv za herezu.

inkvizitorni postupak

Inkvizitorni istraga od dvije vrste: opća i osobna. Na prvoj anketi većina stanovništva bilo mjesta. U drugoj određenoj osobi za pozive putem lijek. U slučajevima u kojima se zovu nije njegov izopćeni. Čovjek se zakleo zakletva iskreno reći sve što zna o hereticima i hereze. Tijek istrage i suđenja su bili pohranjeni u najdubljem tajnosti. Poznato je da široko inkvizitori mučili da su dopuštene pape Inocenta IV. Ponekad, njihova okrutnost je osudio čak i svjetovne vlasti.

Optuženici nikada izvijestili imena svjedoka. Često su izopćeni, ubojice, lopovi, perjurers - ljudi čije svjedočenje nije uzeo u obzir čak i svjetovne sudove vremena. Optuženik je uskraćeno pravo na odvjetnika. Jedini mogući oblik zaštite je žalba pri Svetoj Stolici, iako je formalno zabranjen Bull 1231. Ljudi koji su jednom osudila Inkvizicija, može u bilo kojem trenutku ponovno biti privedeni pravdi. Iz istrage nije štedjelo pa čak i smrt. Ako budu osuđeni priznao već umro, pepeo mu je izlazio iz groba i spaljeno.

sustav kazni

Popis kazni za heretika je instaliran bikove 1213, 1231, kao i odredbe Trećeg Lateranskog vijeća. Ako osoba priznao i pokajao za herezu u toku procesa, osudio ga je na doživotnu robiju. Sud ima pravo da skrati život. Međutim, takve rečenice su rijetki. Zatvorenici a čuvaju se u vrlo malim stanicama, često škopac, hranjeni s vodom i kruh. U kasnom srednjem vijeku ova rečenica je preinačena u robiju na galijama. Tvrdoglava heretici osuđeni su da se spali na lomači. Ako je osoba predala prije proces počinje preko nje, onda je to nametnuto raznim crkvenim kaznu: izopćenje, hodočašće u sveta mjesta, donacije crkvama, interdikta, razne vrste pokora.

Post na katoličanstvo

Posta za katolike je da se suzdrže od neumjerenosti, i fizički i duhovno. U katolicizmu, sljedeće lean vremena i dana:

• Korizma za katolike. Traje 40 dana prije Uskrsa.
• Advent. Četiri nedjelje prije Božića vjernici trebaju razmišljati o svom predstojećem dolasku i biti duhovno fokusiran.
• Sve u petak.
• Datum nekih velikih kršćanskih blagdana.
• Quatuor godina, tempora. To u prijevodu znači „četiri godišnja doba”. To su posebni dani pokore i posta. Vjernik mora jedanput godišnje doba postiti u srijedu, petak i subotu.
• Posta prije zajedništva. Vjernik mora suzdržati od hrane za jedan sat prije pričesti.

Zahtjevi za post u katoličanstva i pravoslavlja uglavnom slični.