Ilori Crkva: Gdje se nalazi, povijest, fotografije

Ilori crkva, čiji je zaštitnik - St. George je svetište gdje su mnogi kršćani uskoro uspostaviti dijalog s Bogom. Smatra se uzorak gruzijske arhitekture 11. stoljeća. Ona se nalazi u selu Ilori, u blizini Ochamchira.

opis

Ilori Crkva se sastoji od crkve, kao i gospodarske zgrade. Zgrada je izgrađena od bijelog kamena. Soba jedan unutarnji oltar je izrađen u obliku polukruga. Također postoji preklapanje u kameni luk setu, koji su oslonci za pilastrima.

Tri su ulaza kroz koji možete dobiti na srcu Crkve: na sjeveru, jugu i zapadu. Tu je i kapele, oni su izgrađene u različitim vremenima. Na zidovima iznutra postoji srednjovjekovna slika, njeni elementi odnose se na umjetnost Čeka. Zidanje zidova izvan ploče sastoji se, na kojem je slika križa. Unutrašnjost dekoracija ovdje oduvijek bio bogat i impresivan. Oko područja nalazi se ograda kaldrmi. Zvonik se izdiže iznad vrata.

priča

Ovo je značajan arhitektonski objekt na zapadnoj Gruziji. Gradnja je dosta stara. Tu provodi brojne rekonstrukcije i obnove.

Na primjer, u Ilor hram u 17. stoljeću (Abkhazia) obnovljena Megrel princ Levan II roda Dadianis. U 19. stoljeću radovi na obnovi izvode u nositelja kneževini Megrel Odishi.

Ovaj objekt, mnogi znanstvenici i misionari opisan kao zgrada lišen kupole, mali, ali vrlo dobro i bogato uređena. Tako je povjesničar Vakhushti Bagrationi, čiji radovi su došli do nas opet iz 18. stoljeća.

Ilori Crkva se spominje u djelima mnogih drugih istraživača, kao što Chardin, de Monpere, Brosse, paunovi i druge Bakridze. U 20. stoljeću je lokalna arhitektura studirao je umjetnost od Abkhazia Katsiya. Na temu tog problema je sastavljena od disertaciji kao kandidat znanosti, kao i monografije. Tvrdio je da se objekt - ne onaj drugi, kao primjer arhitekture tipične za Gruzije u 11. stoljeću.

neobjašnjen

Svatko tko je u strah pripada vjeri i djela arhitektonske umjetnosti, sigurno kao Abkhazia Ilori Crkve. Otac Sergije posluživanje svećeniku ovdje, slavno pripisuje sposobnost upravljanja vozilima demona iz čovjeka. Ovo je jedan od mnogih razloga zbog kojih se ljudi tako često iu velikim količinama dolaze ovdje.

Ponekad ljudi koji su izgubili vjeru u ozdravljenje voljene osobe, ona se šalje Ilori Crkve. Otac Sergije je često jedini kome mogu povjeriti nadu, a on to opravdava. Bilo je vremena kada su mogli izliječiti mentalne bolesti najviše teške stupanj. Također, ovo mjesto je kao gostujući hodočasnike, mještani u blizini crkve, u seoskim kućama. Oni se na sve vrste templara djela.

Značajke

Internim pravilima hrama je vrlo strog. Na primjer, ovdje je zabranjeno fotografirati i snimati video. Žene mogu ići samo s natkrivenom glavi i suknju. Za muškarce se ne smiju gaćice i kape.

Prije toga, tu su pohranjeni uredno izvršavaju crkveno posuđe, neprestolnuyu zlatni pehar koji Bagrat III darovao crkvu. Puno zanimljivih i neobičnih stvari govore o Ilori Crkvi. Mirotochaschie ikone - jedan od tih karakterističan čuda biće slobodno Levan Dadianis. Sada oni često ne staviti na javni prikaz. Smatra se da su lica sveta tako plakati. Kada vidite takav, čini se stvarno jaka.

slike svetaca

Dvije slike su kovani od srebra. Zakletva, koja donosi pred njima, smatra neraskidiva, i imao sveto značenje. Ljudi govorio kao da je izdaja ona lažnih dobiti tešku i tešku kaznu. Slava na licima svetih proširila po cijeloj zemlji.

Zbog takvih neobičnih osobina postao tako popularan predmet Ilori Crkvu (Abhazija). Mirotochaschie ikone i zapanjujuća arhitektura privlače velikih tokova turista.

Tu je i slika mučenika po imenu Eustace Apsilsky. Vladao Apsils u 738.. Ona je osvojila Arapska Voevoda Sulejmana ibn Isam. U gradu Haranu njegova pretekao patnja mučeništvo. Sada možete čuti razgovor o ljekovitim čuda se događaju na relikvije sveca.

Zanimljivo je da je sv .. George je nadaleko poznat po crkvi daleko izvan Abhazije. Dolaze putnike i hodočasnike, vjerujući da je zahtjev upućen Bogu ovdje, budite sigurni da postane stvarnost.

Postoje brojni članci o tome kako je život u hramu. Na primjer, u 17. stoljeću dolaska putnika iz Italije, koji su tvrdili da su provedene razne veliki sajam gdje su ljudi dolazili iz različitih područja Zapadne Kavkazu.

Politički aspekt

U državnoj pokrenuto je pitanje mnogo puta da bi se kulturne i povijesne vrijednosti trebaju biti pod posebnom zaštitom. Ilori Crkva - jedan od njih. Komplikacije u ovom pitanju su povezane s činjenicom da Gruzija nema kontrolu nad Abhazijom, a, u stvari, ne može diktirati svoja pravila na vlasti.

U posljednjih nekoliko godina, obnova je provedena mnogo puta. Međutim, nije uvijek rezultat je bio pozitivan. Na primjer, između Abhazijcima i gruzijskih vlasti u 2010, ozbiljan sukob izbio. Razlog za to je da se u Gruziji vjerovati da nakon autentičnost radova oštećen spomenik povijesti i arhitekture. Tradicionalni i izvorne značajke su izbrisani iz pročelju zgrade, struja izvršenje sliči čisto ruski način.

To je objavio izjavu gruzijskog Ministarstva vanjskih poslova, gdje je njihov rad pod nazivom vandalizma. Tu je također pozvao na prekid takve akcije, spasiti barem dragocjene povijesne značajke su ostali na području koje su nekoć pripadale Gruziji.

promjene

Tijekom restauracije pojavio kupolu, koja nikada nije dogodilo. Ova značajka se smatra obilježje ruske crkvene arhitekture. Osim toga, fasada boja postane bijela, istočni zid ožbukani. Prije toga, bilo je natpisa u gruzijskom jeziku, govorio o povijesti zgrade.

Lukovi repainted u crveno, dodao reljef detaljima, ne plete s nacionalnom stilu. Prethodno spremljena unutar hrama zidnog izbijeliti.

Abkhazijski vlasti ne negiraju činjenicu da su uvedene promjene u vanjskom i unutarnjem izgledu hrama, ali na činjenicu da Gruzijci zovu vandalizma, ne slažu. U 2011. godini održan je sastanak između Vlade Gruzije i Abhazije, koje se raspravljalo o pitanju sudjelovanja Gruzije u Ilori Crkve. Međutim, odgovor na ovaj prijedlog je odbijen.

U svakom slučaju, tko god je otuđen svetišta, želio bih da izgledaju i sadržaj ostati što bliže do povijesnog autentičnost.