Tko je rekao rečenicu: „Radi ono što ne, što god”, a ono što je njegovo značenje?

Fraza „raditi ono što radite, i da li će to biti” postao je nešto poput aforizam ili moto. Međutim, njegova popularnost ne znači da je autor ove izjave jasno zna. Tako, na primjer, to se pripisuje takvim poznatim rimskim retoricara i političara što Marko Porcije Katon Stariji , ili Mark Avrely. Ipak, među brojnim citatima iz posljednjeg točnim izrazom nije pronađen. Tu je sličan, u kojem se navodi da treba činiti ono što treba, i još uvijek se događa da je predodređen. To je jedan od principa stoik filozofije.

„Učiniti ono što učiniti, što god” - ove riječi ili slično može se vidjeti u drevnim tekstovima, na primjer, kao što su indijski ep „Mahabharate”. Jedan od pripovijesti ove velike literature opisuje rat između dviju suparničkih dinastije. Jedan od junaka epa, princ Arjuna, vrlo je zabrinut zbog činjenice da su njegovi prijatelji i obitelj su na obje strane fronte. Na to je čovjek koji vozi svoja kola (zapravo to je bio bog Krišna, inkarnacija Višnua), objašnjava mu kako je afera vjernika je ratnik, a osobito obavljanje dužnosti (dharma).

„Učiniti ono što učiniti, što god” - to krik je bio jedan od omiljenih parola mnogih srednjovjekovnih vitezova. Dakle, tijekom vremena, on formirao francusku poslovicu, koja prenosi značenje tih riječi. Bila je sklon reći, Leo Tolstoj. Ovaj izraz je tako spojeni s ruske kulture koja je prodrla čak iu okruženju političkih disidenata. U takvim poznatim događajima kao što su „May Day Saharov je”, te riječi su često čuje kao primjer omiljena fraza poznata slobodoumnik sovjetskim vremenima.

Dakle, tko je zapravo ona reče: „Radi ono što ne, što god?” Odgovor na to pitanje ne može biti jednoznačno. Kralj Salomon u svojim usporedbama i Danteova „Božanstvena komedija”, Kantov poznati kategorički imperativ i Konfucije u svojim mislima o imenovanju ljudskog života - sve su nekako održava slično. Martin Luther stoji ispred crvi pastvu zahtijevaju od njega da se preda, rekao je da stoji na tome i djelovati drugačije ne može. Dakle, vjeruje se isto.

Neki sumnjaju da li ovaj izraz u moralnom relativizmu. Međutim, postupci ljudi koji su tvrdili tih načela, recite nam nešto o njihovom pridržavanju načela i uvjerenja. Stoga, kada tumačimo ove riječi, ne govorimo o nečemu što se ne može napraviti normalan i pristojan narod. Cijeli smisao ove fraze je da djeluje po diktatu svoje savjesti, ispravno provodi, a ne misliti, ako će dotaknuti posljedice i da li će biti koristan za vas. To ne znači da uopće ne razmišljaju o rezultatima svojih postupaka. Naravno, morate računati svoj put i pokušati upravljati situaciju. No, na žalost, često se događa da se nađemo suočeni s izborom koji nije htio učiniti. No, ipak je to potrebno. A onda svatko od nas odlučuje hoće li donijeti nešto za što živite, ili ne.

Možemo reći da je Isus u prispodobi, gdje je pozvao da se ne brinem o tome sutra i ne razmišlja o tome što učiniti nakon što je, također, autor ovog izraza. Najvažnija stvar za čovjeka u životu - da se, bez obzira na prepreke.