Duhovni život društva i pojedinca

Socijalna - složen, višedimenzionalna tijela. Osim ekonomskoj sferi, politike i vlasti, društvene organizacije, tu je i duhovnom planu. On prodire u sve sfere života iznad kolektiva, često pružajući im snažan utjecaj. Duhovni život društva - sustav ideja, vrijednosti, koncepata. To uključuje ne samo akumulirani prtljagu znanstvenih spoznaja i dostignuća prošlih stoljeća, ali i etičke standarde usvojene u društvu, vrijednostima, pa čak i vjerskih uvjerenja.

Sve bogatstvo osjećajima, njihove misli up, najvrsnije kreacije i postignuća stvoriti fond. To je duhovni život društva. Filozofija, umjetnost, religija, moral i znanost, s jedne strane, trgovina akumulirane prethodnih generacija ideja, teorija, znanja, as druge - stalno proizvoditi nove uspjehe. Duhovna sfera prožima: to utječe na druge slojeve životu društva. Tako, na primjer, poštivanje ljudskih prava, što je dovelo do uspostave demokratskih država gdje ljudi imaju sposobnost da kontroliraju službene vođe.

Duhovni život društva - to je složen fenomen. Međutim, obično podijeljen u teorijskom i praktičnom (zahtjev) za praktičnost ovom području djelovanja. Prvo, polazeći od iskustva prethodnika, stvara nove ideje, stvoriti nove ideale, čini dostignuća u znanstvenim napretkom i proizvodi revoluciju u umjetnosti. To nevidljivo oku novih znanja i ideja, slike i vrijednosti odražavaju se u vidljivim stvarima: novi devaysakh i tehnike, umjetničkih djela, pa čak i zakone. Praktični sfera trgovina, reproducirati, distribuirati, i pojesti tih zbivanja. Na taj način mijenja svijest ljudi, članova društva.

Duhovni život društva i pojedinca - je jedinstvena cjelina. Ljudi su različiti, a zbog svoje duhovno postojanje ponekad vrlo različiti. Okolina ima na pojedinca, a osobito u ranoj dobi u fazi obrazovanja i osposobljavanja, veliki utjecaj. Ljudi apsorbirati znanje i vještine akumulirane čovječanstvo tijekom prošlog stoljeća, svog gospodara. Tada dolazi red na empirijskom znanju o svijetu: pojedinac kroz svoje iskustvo koje traje nešto i nešto padne iz činjenice da se nudi tim. Postoje, međutim, i dalje zakoni s kojima se osoba mora uzeti u obzir, čak i ako on ne dijele moralne vrijednosti koje su dovele do osnivanja.

Možemo reći da je duhovni život društva stalno utječe na unutarnji svijet pojedinca. Rođen je, kao što je bilo dva puta: prvi put rađa biološki uzorak, a zatim - u procesu obrazovanja, obuke i iskustva da promisle svoje - osobnost. U tom smislu, društvo ima na njezin ogroman, stvoriti efekt. Uostalom, kao što je Aristotel tvrdio, ljudi - društvena životinja. A čak i ako pojedinac ispovijeda hotentot moral (ako sam ukrasti još jedan - to je dobro, ali ako sam krasti - to je loše), a zatim na ljude, on će se ponašati drugačije, tj oponašaju građanina s modernim, općeprihvaćenim moralnim vrijednostima (ukrasti - definitivno loše).

S druge strane, društvo je nezamisliva bez svojih članova, bez pojedinaca. A budući da je duhovni život društva prima stalnu hranu od pojedinih predstavnika, umjetnika, akademika, vjerskim vođama. Većina njihovih djela uključena u riznicu ljudske kulture, razvoj društva, da se kreće prema naprijed, poboljšanje. U tom smislu, osoba koja ne postupi kao objekt već kao subjekt duhovnih vrijednosti.