Čovjek moralnog izbora u ratu. Moralna izbor: primjeri

Rat je možda najgora stvar koja bi mogla naučiti čovječanstvo tijekom godina svog postojanja. Poplave, potresi, tornada - sve to hir prirode, u kojem ljudi okupilo se još od davnih vremena zbog samog opstanka. Ovo je izazov više nego spremni da saznate da li je osoba koja će preživjeti - naravno, s ljudima se ne može učiniti ništa o tome.

Rat - to je izazov, to je umjetna, potaknut željom jednog čovjeka da ubije drugog. To je pravi pomor čovječanstva, za koju će se stidjeti do kraja vremena.

poetizatsiya rat

Ako obratite pozornost na način svjetlu ovih strašnih, krvavih događaja u literaturi, kino ili kazalište, primijetit ćete da je, zajedno s okrutnosti, užasa i kaosa uvijek se nalaze ljepote, nesebičnosti, veličine. Podsjetimo barem Trojanski rat, pokrenuo zbog ljubavi prema lijepom Helen? Ili Ratovi dviju ruža? Ili čak Velikog Domovinskog rata? Kako je pokriven u literaturi i filmu?

U pravilu, rat se smatra veliki podvig ljudi, koji se naknadno odlučili sastaviti legende i pisati knjige o herojima. Iz svega ovoga se može zaključiti da je umjetnost u velikoj mjeri poeticizes ovo strašna događaj, pošasti čovječanstva. Moralna izbor Čovjek u ratu sa njim, obično ide od puta, ali više o tome kasnije.

Izbor rata

Prije svega, valja reći da je ovaj fenomen u povijesti je uvijek netko drugi san. U pravilu, to nije volja naroda, kako pišu u knjigama i razgovarati s prekrasnim televizijskih programa. U stvari, ova odluka potpuno pojedinac, koji je bio u mogućnosti dati ideju vlastitog života, da zarazi svoje ljude. Na primjer, uzmite rat oslobodila od jednom nacističke Njemačke. Željeli običnih radnika, učitelja i knjižničara istrijebiti Židove i druge rase (koja je, usput, živio do vrlo dobro)? Ne. Htio sam Adolf Hitler, koji je uspio uz pomoć svog karizme, uvjerljivost, i druge osobne kvalitete uvjeriti ljude da su im potrebne rat.

Moralna izbor osoba u ratu, u stvari, počinje s pitanjem: Je li to vrijedno toga da se oslobodite?

odabir značajki

Ako je tako, tema je u pitanju, trebali razmišljati o tome kakvu izbora može stajati ispred čovjeka koji su uključeni u ratu. Tema može izgledati jednostavno i beznačajno, ali ta pretpostavka je krajnje pogrešno.

Koliko pada na osobu na prvi poziv vojne akcije? On ne samo da mora odlučiti za rat ili protiv njega, ali je vrijedno uzeti oružje ili bolje da ga samo čekati strašna vremena za sebe i svoju obitelj spasiti.

Gotovo odmah iza njega prije nego što ga postavlja pitanje podjele ideala. Čovjek prisiljeni odlučiti za koji je išao ubiti. Tko je on ubiti? Tko je neprijatelj?

I naravno, ne treba zaboraviti moralnu izbor osobe u ratu. U ovom slučaju imamo na umu ne samo izbor između „puca a ne pucati”, ali između „spasiti ili ne spasiti.”

I najgore od svega, pravi izbor ne može se odabrati.

Alea jacta est

Nažalost, nije uvijek čovjek ide u rat na vlastiti zahtjev. Ponekad, to zahtijeva da država ili elementarna potreba kako bi zaštitili svoje obitelji. I to je najstrašnija stvar.

Problem moralnog izbora u ratu ne ustati prije nego bilo tko ide tamo dobrovoljno, koji idu tamo ubiti zbog ubijanja. Ako smo govorili ranije o nacističkoj Njemačkoj, njezin primjer koristit će se dalje. Nema mentalne vibracije nisu doživjeli naciste u punom smislu te riječi - ljudi koji su dobili zadovoljstvo u ubijanju drugih ljudi.

No, bilo je i onih koji nisu željeli ići prema naprijed. Oni koji su obvezni uzeti oružje i ići u boj za obranu ideala drugih.

Ovdje ispred sebe samo otvara problem moralnog izbora u ratu. Ubiti ili umrijeti sebe, prijatelja ili spasiti svoj život, pobjeći ili ostati u položaju do posljednjeg daha. A to je samo vrlo slikovit primjeri nemoguće dileme.

Od dva zla

Mnogi će se slažem, ali vrlo dobre šanse da bez obzira na izbor može biti napravljen, to će biti u redu. Nakon postupka poznatih sofista, napominje se da je to sve ovisi na kojoj strani da pogledate ovaj ili onaj fenomen. Život-spas za neke, može biti neprocjenjivo djelo, najveći od svih. Za druge, to će biti izdaja domovine i pad čovjeka.

Nego se vodi, ako želite napraviti čovjeka moralni izbor u ratu? Jedina ispravna opcija u ovoj situaciji, možda, biti osobna uvjerenja, sama duša osobe, koje mogu promicati ili se protive određenu odluku.

Nekoliko primjera

Ako smo podići temu, kao što su moralne izbore, primjeri su potrebne u prvom mjestu. Vratimo se ponovno na literaturi, podsjećaju na poznati junak Boris Pasternak - Doktor Živagu. U jednom trenutku, našao se s pištoljem u rukama pred cijelom području vojnika, bačen u svađa. Romana junak može snimati ljude i na taj način pomoći sami, ali umjesto toga on je pušten isječak u stablo - to je tako neprirodno želja mu oduzeti nečiji život.

Ili se sjetiti Irena Sendler, spasio dvije i pol tisuće djece, dovodeći ih iz logora u torbu. Zamislite kakav moralnih izbora osoba u ratu stajao pred njom. To bi moglo spasiti život ili izgubiti svoju, te u agoniji, koja je teško čak i zamisliti. Ipak, ona odvažio.

Zašto je to tako teško

Kada želite napraviti moralni izbor osobe, argumenti za i protiv može biti vrlo različit. No, najveći, najznačajniji od tih djela, naravno, strah. Može se bojati vlastitog života ili dobrobit njegove obitelji, za što će drugi reći, za što ga čeka u sljedećem danu. Sve to je često zbunjujuće i ne daju da ostane ljudsko u nehumanom situaciji odlučno.

Pitanje materijalna naknada ističe se među brojnim drugim čimbenicima. Naravno, sa stanovišta morala, čak i govor ne može biti da je izbor bio između novca i života djeteta, starca, ženu ... ali bilo živo biće, zaista. Ipak, ima i onih koji imaju ravnoteža je nagnuta na drugu stranu.

Otvori oči, čovječanstvo!

Tema ljudskog moralnog izbora tradicionalno je pregledan na potpuno drugačiji aspekt: Shakespeare - biti ili ne biti, raskolnikovskoy - biti drhteći biće ili pravo na Gerasimovsky - ili utopiti Mumu još uvijek tamo. Rat je, međutim, u ovom kontekstu, su sporedni, ako se čovječanstvo sililos zaboravljaju ovu katastrofu, kao i mnogo puta se događa s njim.

Naravno, ova tema je odrastao u svojim djelima, poznati pisci, naravno, to se odrazilo i na filmu. Međutim, to je pokušao da ne obratiti posebnu pažnju kako ne bi ukazati na izostanak osobe u njemu čovječanstva.

Sada je to pitanje postavi po mnogima: moralni izbor - esej ispita ili jednostavno rasuđivanje u razredu. Sve više i više se okreću na to prilikom pisanja diplomu i naravno radi se lingvistima i psihologa. Sve, što odražava čitavo čovječanstvo.

Možda jednog dana ćemo shvatiti da je jedina ispravna stvar za učiniti je živjeti bez rata, razuman izbor može biti pozvan samo da ne jar našu dušu. Možemo se nadati da je krvarenje zaustavlja tugu cijelog čovječanstva više neće biti održana ni u istoj zemlji. Mi to mogu vjerovati. I mi vjerujemo. To je naš izbor.