Canon zakon pravoslavne crkve

Ruska pravoslavna crkva (ROC), kao autokefalna, zauzela peto mjesto u svijetu među lokalnim crkvama. Na čelu toga stoji sada primas patrijarha Kiril. Ruska pravoslavna crkva ujedinjuje vjernike koji žive na teritoriju Ukrajine, Moldavije, Bjelorusije, Azerbejdžana, Latvija, Kirgistan, Turkmenistan, Tadžikistan, Estonija, Uzbekistan.

Njegova povijest Ruske pravoslavne crkve vodi od carigradskog patrijarhata. Pravni temelj ROC uređaja smatra božansku zapovijed, koja sadrži Sveto pismo i tradiciju. Kasnije su ovdje uključeni kanonima pravoslavne crkve, liturgijski tekstovi, ovlašteni od strane Crkve, životi svetaca, radovi počeli sveti oci, i crkvenim tradicijama.

Rusija, kao nasljednik bizantske crkve, preuzeo ju je s kršćanstva crkvenim kanonima i crkvenog i civilnog rješenja. Prijevodi s grčkog posudio iz Bugarske ili djelomično prenesena u Rusiju. Grčki Nomocanon je temelj kolekcije koja sadrži tekstove zakona kanonu Crkve u Rusiji. upravljanje crkva je knjiga pod nazivom kormila.

Slavenska Kormchaia sadržan ne samo zakon Canon, već i građansku presudu, koju je preuzeo od bizantskih izvora. To je učinjeno kako bi se upoznali s vladajućom moć Bizanta državljanstva. Ponekad ruski Kormchaia statuti su se knezovi se odnose na crkvu. Također su uključeni članci liturgijske i kanonske prirode.

U sastavu Kormchaia su vrlo raznolike. Kasnije, iz XIII stoljeća, prototipovi za buduće popise su služili su dva urednika - Ryazan i Svete Sofije. Ryazan Kormchaia je popis s slavenske, koji je primio Metropolitan Kirill II Jacob Svyatislava, Bugarske despota. To pokazuje kanone sa interpretacijama Arista te u skraćenom obliku.

U Sofiji Kormchaia dodani pravilima usvojenim Vladimir katedrale, ruski istina, članke iz Povelje Vladimira, Yaroslav i drugih tekstova. I u ovoj knjizi kanonsko pravo nije zastupljen skratiti tekst, a oni su u potpunosti uređen u skladu s Nomocanon prijenosa. Prvo izdanje tiskana Kormilo je napravljen u 1650 pod patrijarhom Josipom. Temelj je snimljena Ryazan popis. Kada patrijarh Nikon u 1652 objavljen je izdanje knjige u izmijenjenom obliku. Kasnije, u XVIII stoljeću, Kormchaia studenog izmijenjen, a objavljen je 1787. godine. Iz njega su se nakon objavljivanja sadrži zakon kanonu RH.

U dobro utvrđenom obliku Kormchaia sadrži dva dijela. Prvo, osim povijesnih članaka obuhvaća vađenje iz apostolskih rezolucije, vijeća - lokalne i univerzalne, Uredbe apostola, komunikacija. Oci. Svi tekstovi su prikazani u rez i čine četrdeset i jednog poglavlja.

U drugom dijelu prikazano stanje bizantske građanskog prava. Osim toga, tu su tekstovi koje su stvorene na osnovi grčkih kanonskog: „O braku opakih” „na tajnom braku” i Postoji nekoliko članaka koji se bave crkvene discipline, štovanja i drugim temama koje se odnose na njihove autore - grčki patrijarsi i nastavnik crkve. Ukupno Drugi dio se sastoji od dvadeset devet poglavlja. Svaki od njih opremljen je s indeksom.

Čim razvija vlastitu crkveno pravo, drugi dio knjige je izgubio svoj značaj u Rusiji. Postupno je razvio svoje vlastite zakone, propise i pravila koja su dizajnirani da bi odražavala svakodnevne, zemaljsku stranu crkve. Općenito, zakonodavstvo u području uprave Crkve znači biti dobar alat za upravljanje sukobima, vođenje postupka i naručivanje svoj život.

Kormchaia ne samo za crkvenu propisima. Bilo je i drugih izvora kanonskog prava u Ruskoj pravoslavnoj crkvi, pa su liturgijske knjige (molitvenici, statuti, misala), koji ulaze u kanonskim propisima i raznim zbirkama.