Bog: značenje i definicija

U našem leksikonu dovoljno riječi koje koristimo apsolutno nepromišljeno, iz navike, ne previše prodoran njihovo značenje. Jedan od tih pojmova - „Bog”. Značenje riječi podrazumijeva i doslovno i prenesenom smislu, a to ovisi o stupnju vjere onoga koji govori na mnogo načina. Ovaj koncept je duboko ugrađen u gotovo svim sferama života, pa od njega je gotovo nemoguće riješiti, ili barem ignorirati. Paradoksalno prisutnost „Bog”, čak i na potpuno materijalističke svijesti dovodi do logičnog zaključka: potrebno je razumjeti porijeklo riječi, značenja definicije. To će omogućiti namjerno čine vokabular i fleksibilniji poduzeti uobičajene formulacije.

„Bog”: riječ i definicija prema rječnika

Svi rječnici slažu u jednome: Bog - je vrsta mitskog vrhovnog bića obdarena apsolutnu vlast, snage i dostojanstva, koji upravlja svime po svojoj božanskom planu. To može biti jedan Bog, kao u kršćanstvu ili islamu, ili neke božanske zajednice, na ovaj ili onaj povezan obiteljskim vezama način, kako u više starih politeistički uvjerenja.

Sve religije svijeta, jedan ili drugi način, Bog je prisutan. Značenje riječi u ovom slučaju na istim glavnim parametrima. Najčešće je to neki viši duhovni ličnost, Demiurg, koji je kreator. U monoteističkim religijama Bog je jednostavno organizira redoslijed stvari, ali u svakom od mnogobožačke bogovima osobno bave takvim rutinskim pitanjima kao što su nasylanie kiša ili suša, proizvodnja grmljavinom i munjama, kao i zaštitu svih vrsta znanosti i zanata.

Podrijetlo i izgovor riječi na ruskom

Nisu svi lingvisti dijele uvjerenje da je riječ „Bog” dolazi na ruskom jeziku iz sanskrta ili iranski jezik. Međutim, treba napomenuti da su zajednički korijeni pratiti ovdje, dakle, ova verzija ima pravo na život. Ako uzmemo u obzir ovaj kao derivat riječi „bogatstvo” u materijalnom smislu, da se jasno ističe je korijen od „boga” - što znači u ovom slučaju se smatra kao „davatelj bogatstva”, „blagostanje”. Logično, tvorac svega toga treba raspodijeliti sve i patnje, ispada da je Bog po vlastitom nahođenju distribuirati pogodnosti.

Izgovor „Boh” utišane zadnji suglasnik smatra zastarjelim, iako je to prihvatljivo u svakodnevnom govoru. Međutim, to je vrijedno napomenuti da je namjerno zvučan „g” je dočekalo goste samo kada je deklinacija imenice „bog”, „Bog”. Namjerno uvođenje posljednjeg suglasnika je karakteristika Odessa dijalektu i praktički se ne pojavljuju u drugim regijama.

Upotreba riječi „Bog” u različitim vrijednostima

Ova riječ se može čuti tako često, slušatelj počinje sumnjati u rijetkom pobožnosti doslovno sve oko vas. Što ljudi znači kada kažemo „Bog”? Značenje u ovom slučaju ovisi o kontekstu. Na primjer, kad kažu „Bog zna”, govornik je vjerojatno da će imati na umu da nitko ne zna.

Je tekst indikator ateistički osjećaji? U stvari, to je stabilan izraz, koji se izgovara gotovo kao usput, bez religijskih prizvuka.

Kao što je čovjek došao do pojma „Bog”?

Smatra se da je nadnaravna osoba primjenjuje se samo ako se ne može logički objasniti što se događa. Na primjer, ako ste baciti se u nekoga Stone dovoljno spretno, žrtva će pasti i ako je veliki kamen i jak cast, moguće je da je mrtav. Zašto se to dogodilo? Ljudi će biti u mogućnosti odgovoriti i objasniti, jer je cijeli logično lanac misli sasvim je jasno, to je doslovce pred vašim očima. Zašto je nebo tijekom oluja rascherchivaet munja - to je nemoguće objasniti vizualne činjenice, kao i povezati ovaj fenomen s grmljavinom. Ne samo što je netko bacio snažan munja, kao lovac strijelu.

Malo je vjerojatno da je u davna vremena, ljudi pitali: „Što je Bog” - znači, objasnio je djeci vrlo mutno. Bogovi su svemoćni, oni vide sve, čuju sve, a ako sumnjaju da će biti kažnjeni. Ovaj postulat da su nevjernici kažnjeni, crvena nit koja se provlači kroz gotovo sva ljudska uvjerenja.

Prvi ljudski bogovi

Istraživači vjeruju da čak i počeci šamanizam i sve vrste čarobnih praksi su povezani s nekim božanskim osobama. Možda riječ „bogovi” primitivnih ljudi snažno je povezana s prirodnim pojavama, moguće je da je linija između „duha” i „bogovima” je zamagljena. Dobar primjer je slavensko medvjed, koji je izbjegao poziv svog vlastitog imena - tvenom. On može doći i jesti sve koji znaju njegovo ime. Dakle, u slavenskim jezicima čvrsto uspostavljena eufemizam za „nositi” - onaj tko je odgovoran za med. Međutim, naziv kući daje pravo ime Zvijeri: den, odnosno Bera jazbinu ...

Naravno, medvjed nije bio bog, ali je jasno pokazao nadnaravne sposobnosti, barem mogućnost da saznate tko, kada i koliko irreverently rekao svoje pravo ime. Logika drevnih naroda bila je jednostavna: ako je medvjed - stvorenje mistično, ali je podložan promjenama godišnjih doba i postaje uspavan, oni netko upravlja. Tko je? Najvjerojatnije, neka vrsta boga ili snažan duh. Priroda idolized ni čudo, to je dao ljudima priliku da se ne treba mučiti nesigurnosti, proizvodnju prvih pravila preživljavanja.

panteon bogova

U politeistički uvjerenja postoji zajednica različitih božanskih bića. Ako kao primjer uzeti u obzir grčki panteon, onda logično postaje jasno ova podjela: svaki od bogova štiti različitih zanimanja i životne stilove. Na primjer, smatra božica mudrosti Atena, ona je obožavao sve koji žele brusiti svoj vlastiti um - filozofi, znanstvenici. Hefest je bio kovač bog, zaštitnik obrtnika. Afrodita zamolio za pomoć u ljubavi, a Posejdon je uvelike poštuju nautičare kao vladar mora.

Važno je napomenuti zanimljivu točku iz Biblije, jer kršćanstvo je monoteistička religija. Stvoritelj pripisuje riječi: „Ja sam Bog tvoj, Bog ljubomoran. Neka bude nikakvih drugih bogova imate pred sobom. " Mnogi učiniti ovaj jednostavan zaključak: kršćanski Bog nije jedini, on je ljubomoran i ne tolerira obožavanje drugih bogova. Teolozi negiraju postojanje drugih bogova, i tumačiti ga samo kao snažnu preporuku da ne plati pogled prema drugim vjerama.

U drugom dijelu Biblije piše o mjestu koje ima određeni naziv - „Aesir”, njegova vrijednost u isto vrijeme ne znači da je to neka vrsta upoznavanja drugih božanskih bića. Biblija komentatori objašnjavaju ovaj prijevod pogreške. U originalu, govorimo o strogo definiran mjesta, koja je imala ime, kasnije prevedeno kao „Aesir”.

Božansko nepotizam

Ljudi su uvijek bili svojstven da se identificira s bogovima. Možda je to razlog zašto je božanska panteoni bili jasni znakovi nepotizma. Ti bogovi Olimpa su u jedan ili drugi način povezani obiteljskim vezama, njihovi odnosi su vrije strasti: preljub, sporova, ubojstva, oprost i kažnjavanja - sve što na zemlji. S ove formirana mitološke ep. Bogovi su bili poput beskrajnog šahu, brojke su na istim ljudima. Skinuti odgovornost za događaje u božanske providnosti - ova tehnika se naći u gotovo svim religijama svijeta.

Politeistička religija riječi „bogova” često se svodi na frazu „božanska obitelj”. To je tipično za najpoznatijeg kulta prošlosti: egipatska mitologija, grčki, a kasnije rimski. Jasno znakovi nepotizma također promatrana u hinduizam.

Najpopularniji bogovi u panteoni moderne kulture

Drevni mitologija sada suočava drugi vrhunac popularnosti, posebice primjetan u filmu. Kad su pisci smeta male nadnaravna bića, a umjetnost je prezasićena s vampirima i vilenjaka, oni su sigurno preselio u višu kategoriju. Zbog toga, niz prilično zanimljivih interpretacija.

Na primjer, znanstvena fantastika film „Vrata” i TV serije, nakon filma full-length, predstavio panteon egipatskih bogova kao snažan vanzemaljske rase guaudov, visoko razvijene civilizacije, koja je u jednom trenutku posjetila naš planet. Vanjska okolina naglasio egipatski vladari imena odgovaraju ime bogova: Ozirisa, Seta, Anubis, i drugi.

Zanimljivo, čak i sa ovim pristupom je gotovo u cijelosti sačuvan riječ „bogovi” - moćna bića sa silama koje su izvan kontrole ljudskog uma.

Monoteizam kao protuteža drevnim vjerovanjima

Naravno, bilo bi pogrešno pretpostaviti monoteizma relativno novu kategoriju religije. Naprotiv, prva monoteistička religija se smatra jednim od najstarijih - Zoroastrizam samo odnosi na tipičnim predstavnicima monoteizma, pa čak smatra predak svih abrahamičkih vjera.

Najmlađi od globalnih monoteističkih religija - islam. Allah, onda postoji Bog (riječ i koncept ne razlikuje od kršćanskog) - je stvoritelj i vladar svega.

Možemo uzeti u obzir ateizam vjera?

U svakodnevnom govoru ateizam smatra se nedostatak vjere, iako to nije sasvim točna definicija. Ako uzmemo u obzir vjerovanje u širem smislu, to je nepokolebljivi ateisti - podržava vjerovanje u nedostatku božanske providnosti. Ako pitate ateista: „Objasnite značenje bogova”, odgovor će biti predstavljena takve stvari kao praznovjerje, folklora, obmane.

U isto militantnih ateista spomen Bog češće ne jedva nego churched ljudi koji pamte želju Stvoritelja ne zapamtiti njegovo ime uzalud. Ako uzmemo u obzir glavni znak vjere sigurno će željeti privući u nju sve oko sebe, da ih nose u svjetlu istine, i, nažalost, agresivno potiskuje manifestacije bilo koje druge vjere, militantni ateisti savršeno uklapaju u ovu kategoriju. To je puno lakše živjeti agnostici koji pretpostavljaju da postoji neka sila odozgo, ali ne boravim na dogmi i bilo jednom smjeru vjere.

Upotreba riječi „Bog” u izolaciji od religije

Ruski jezik je tradicionalno spominje Boga na mjestu i izvan mjesta. Malo je vjerojatno da je to ozbiljno otežava situaciju vjernika, ako se sjetimo da je „Bog” - nije ime, ali ... Post. Izraz „Bog pomoći” doslovno poziva na pomoć nadnaravne moći, ali u praksi je vjerojatno znači u svakodnevnom želje za uspjeh u procesu rada.

Ako uzmemo u obzir značenje riječi „bogova” Ukratko, to je snažan nevidljiva sila, sveprisutan i sveznajući. Možda je to razlog zašto izražajan uzvik: „O, bogovi!” Ili: „O, moj Bože!” Nema nikakve veze s molitvom. Štoviše, on je najkraći izraz emocionalne intenziteta prenosi u većini prihvatljivom obliku.

Rutinska upotreba slenga i

Tisuće godina ljudi su se oslonili na bogove, tako da ništa čudno u stalnoj upotrebi izraza, čak iu onim područjima života u kojima se ništa božansko ne može biti po definiciji. Međutim, to je napomenuti da korištenje izraza u svakodnevnom govoru omogućuje više jezgrovito izraziti emocije, naglasiti svoje prigušeno.

neuobičajeno pokušaj da se objasni značenje „Božji sin nije dao doba” The filološki rad - ovo je citat iz pjesme Marshak „Rječnik”. To je najbolji primjer korištenja riječi „bog” u umjetnosti. Iako je pjesma i stih bili su posvećeni nije religija, nego „doba” u smislu vremena, ovaj idiom često koristi kao tužan ilustracija prolaznost ljudskog života.

Važno je napomenuti da se u slangu riječ „bog” nije tako čest, ali to je tipično za ruski jezik. Ako uzmemo u obzir američki engleski jezik, ovo je mjesto gdje sleng obiluje referencama na božanstvom u svezi s potpuno neočekivanim izrazima, ističući krajnji izraz izražavanja.