Socijalna činjenica

Izraz „socijalna činjenica” se koristi na dva načina. Prije svega, pod njim shvatiti događaje koji su se dogodili u zajednici pod određenim uvjetima iu određenim povijesnim okolnostima. Ti događaji ne ovisi o tome je li u promatranom kognitivne aktivnosti svojih podanika. Oni su objektivni i ne ovise o učenju i tumačenju svojih istraživača.

U širem smislu, ovaj pojam se podrazumijeva događaje koji su se dogodili u određenoj društvenoj situaciji, te su uključeni u znanstvene spoznaje o društvu, pronalazi svoj odraz u knjigama, znanstvenih radova i drugih pisanih dokumenata.

Društvene činjenice su od dvije vrste:

• izravne fizičke aktivnosti ljudi;
• proizvodi od ljudske aktivnosti (duhovno ili materijalno), verbalne akcije čovjeka: prosudbi, procjena, mišljenja i sl

Sigurna društvena činjenica može biti proučavanje statističkih podataka, provođenje ankete , itd Ali sa samo moderni istraživač događaji mogu se proučavati pomoću ovih tehnika. Ako su se dogodila u dalekoj prošlosti, za njihov studij i opisati potrebne analize povijesnih izvora, alata, stanova, arheološkim nalazištima, pisanim izvorima (kronikama, zakonodavstvu, različitih dokumenata, knjiga, novina, itd). Ovi tragovi moguće je podići i opisati određeni društvenu činjenicu.

Društvo Život se sastoji od mnogo različitih događaja. Njihov odabir i grupiranje ovisiti o svrsi koja se želi postići proučavanjem stručnjaka. Ekonomist za proučavanje njihovih pitanja iz cijelog skupa će odabrati neke događaje, odvjetnik - drugo, etnograf - potpuno različite grupe od njih.

Socijalna činjenica - je temelj koji omogućuje da zaključiti zakone razvoja društva, vratiti prošlost, ispitati sadašnjost. Tumačenje događaja održanih u nekoliko faza. Prije svega, za njih se isporučuje znanstvene osnove, to jest, činjenica je povezana s bilo kojom znanstvenom konceptu (na primjer, svrgavanje kralja je vezan za pojam „politička revolucija”). Zatim istraženih sve u svezi s posebnim okolnostima zapravo vuče svoje veze s drugim događajima koje tumačenje bi moglo biti objektivni. Samo tumačiti činjenica može se smatrati znanstveno.

Durkheim je vjerovao da društvene pojave ne može se svesti na pojedine države, oni ovise samo o društvenim činjenicama koje su objektivni, prisile, izvan pojedinca. Oni trebaju biti uzeti u obzir, postoje neovisno o svojstvima i kvaliteti ljudi.

Prema Durkheima, društvena stvarnost je dio univerzalnog reda, to je jednako stvaran i održiv, kao priroda, stoga se razvija prema vlastitim zakonima. Društvo - to je također objektivna stvarnost, koja je drugačija od svih ostalih njegovih vrsta. Ona ima autonomiju od prirodnog i biopsychic prirode (utjelovljene u narodu). Dakle, društvo i ljudi djeluju kao dihotomni par utjelovljuju raznolikost ove stvarnosti. Dakle, osoba koja je dual prirode (homo duplex), koji je istovremeno i društveni i pojedinačne komponente. Prvenstvo u ovom slučaju pripada suštini socijalna. Zaključak je da postoji osoba iz društva, a ne obrnuto (društvo sastavljena od ljudi).

Društvene činjenice su u društvu koje ih stvara. Sastoje se na načine razmišljanja i djelovanja, koji mogu utjecati na svijest, prisiljavajući ljude da čine stvari na određeni način.

Durkheim razlikuje dvije vrste društvenih činjenica: morfološke i duhovne. Bivši imati materijalni supstrat, potonji predstavljaju vjerovanja, običaji, su javna svijest.