Matrone slika u priči „Matryona” A. I. Solzhenitsyna

jedna od priča iz ruskog mislioca i humanist Aleksandar Solženjicina je objavljen 1963. godine. U osnovi događajima autorove biografije. Objavljivanje njegovih knjiga je uvijek bio veliki utjecaj, ne samo na ruskom govornom zajednice, nego i među zapadnim čitateljima. Ali slika matrone u priči „Matryona” je jedinstven. Ništa kao što je to prethodno nije bio u selu prozi. I zato što je proizvod i to je posebno mjesto u ruskoj književnosti.

priča

Priča je u ime autora. Nastavnik i bivši logoraši poslan u ljeto 1956. godine nasumično, besciljno. Njegov cilj - da se izgubi negdje u gustoj ruskom zaleđu. Unatoč deset godina koje je proveo u logoru, junak priče je još uvijek u nadi da će naći posao, da uči. On uspije. Smjestio se u selu Talnovo.

Matrone slika u priči „Matryona” počinje da se oblik i prije nego što se čini. Casual poznanik pomaže protagonist pronaći dom. Nakon duge i neuspješne potrage za ponudu da dođe u matrone, upozoravajući da je „radi uživo i bolestan.” Za nju idu.

posjedovanje matrone

Kuća je stara i pokvareni. Bilo je to prije mnogo godina, izgradio veliku obitelj, ali sada postoji samo jedna žena živjela šezdeset godina. Nema opisa ruralne lošem domaćinstvu će biti manje prodiranje u priči „Matryona”. Slika Matreny - većina karakter pripovijesti - u potpunosti odgovara pustoš atmosferu doma. Žuta bolesno lice, umorne oči ...

Kuća je pun miševa. Među njegovim stanovnicima, uz hostese, žohara i hrom mačka.

Matrone slika u priči „Matryona” - temelj priče. Polazeći od toga, autor otkriva svoj mir i pokazuje karakteristike ostalih likova.

Iz glavnog lika naratora uči njezine nevolje. Izgubila je muža na prednjem dijelu. Cijeli svoj život sam živio u samoći. Kasnije je bio gost će znati da je već dugi niz godina ne dobivaju ni novčića: rad ne za novac nego za palicama.

Nije bila sretna stanar, pozvao ga je neko vrijeme kako bi pronašli kuću čišći nego više udoban. No, želja da se nađe mjesto miran gost određuje izbor: on je ostao na matrone.

U vrijeme dok je podnio u svojim učiteljem, starica bi ustati prije mraka, jednostavan kuhani doručak. I činilo se u životu matrone pojavio neki smisao.

seljak slika

Matrone slika u priči „Matryona” - je izrazito rijetka kombinacija nesebičnosti i marljivosti. Ova žena radi za pola stoljeća nije skupiti dobro, i, iz navike. Budući da je postojanje drugi nije.

Treba reći da je sudbina seljaka oduvijek privlačila Solženjicin, jer su njegovi preci pripadali ovoj klasi. I on vjeruje da je to težak posao, iskrenost i velikodušnost od istaknutih predstavnika ovog društvenog sloja. I potvrđuje da je iskrena, istinita slika matrone u priči „Matryona”.

sudbina

U intimnim razgovorima u večernjim satima domaćica priča o svom životnom stanar. Yefima muž je umro u ratu, ali prije nego što wooed svog brata. Pristala je, onda je njegova zaručnica, a tijekom Drugog svjetskog rata, da je nestao, a ona nije čekati. Oženjen Yefima. No Thaddeus se vratio.

Niti jedno dijete na matrone preživio. A onda je udovica.

Njegov kraj je tragično. Ona je ubio njegovu naivnost i dobrote. Ovaj događaj, a završava s pričom „Matryona”. Slika pravednika matrone jer tužnije da je za sve njegove dobre osobine, ostaje neshvaćen seljane.

usamljenost

Matrone živio u velikoj kući cijeli svoj život u samoći, osim za kratke ženske sreće, koja je srušena u ratu. I u tim godinama, a za to vrijeme je podigla kćer Thaddeus. Oženio njezin imenjak, i učini da imaju šestero djece. Matrone ga je pitao za djevojku za podizanje, u kojoj nije zanijekati. No, usvojena kći ju je ostavio.

Iznenađujuće slike u priči Matryona A. I. Solzhenitsyna "Matryona". To ne uništava vječni, niti siromaštvo, niti ljutnja, niti sve vrste uznemiravanja. Najbolji način za ženu da se vrati dobro raspoloženje bilo je djelo. I onda to postaje vrlo djela, prosvijetljen, s nekom vrstom osmijeh.

Posljednja pravedni

Ona je bila u mogućnosti uživati u tuđe sreće. Ne nakupila u svom životu dobro, ne budite, on je zadržao sposobnost da bude milosrdan. Nitko od napornog rada na selu nije bio bez svoje sudjelovanje. Unatoč njezine bolesti, ona je pomogla drugim ženama, upregnuti u plug, zaboravljajući o njihovoj starosti i bolesti koja ju muči već više od dvadeset godina.

Ova žena nije odbila ništa njezine rodbine i njezine nemogućnosti da očuva svoje „dobre” dovela je do činjenice da je izgubio gornju komoru - jedini od svoje imovine, osim stare trule kuće. Slika u priči Matryona A. I. Solzhenitsyna utjelovljuje nesebičnost i vrlinu, koja iz nekog razloga nije dovelo do nikakvog poštovanja, nema odgovora od drugih.

Thaddeus

Pravedno ženski lik je za razliku od njezina frustriranog muža Thaddeus, bez kojih je sustav bio bi nepotpun slike. „Matryona” - priča u kojoj, uz glavni lik, tu su i drugi. No Thaddeus je živa suprotnost glavnog lika. Povrat na prednjoj strani života, on nije oprostio izdaju nevjestu. Iako, mora se reći da je njegov brat nije svidjelo, ali samo požalio. Shvativši da je teško da se njegova obitelj bez žene. Matrone smrt na kraju priče - posljedica pohlepe Thaddeus i njegovih rođaka. Izbjegavanje otpada resursa, oni odlučili da se presele gornja komora brže, ali ne u vrijeme, što je rezultiralo matrone pogođen vlak. On je ostao netaknut samo desna ruka. No, čak i nakon strašnih događaja Thaddeus gleda njezino mrtvo tijelo tupo ravnodušan.

Sudbina Thaddeus, previše tuge i razočaranja, ali da je razlika između dva znaka koji matrone mogu spasiti svoju dušu, i on je - ne. Nakon njezine smrti, jedino je stalo - je Matrenin slab stvari, odmah uvuče u svojoj kući. Probuditi Thaddeus dolazi.

Slika Svete Rusije, koja je tako često pjevao pjesnike, razbacane s njenog odlaska. Tu ne može biti selo bez pravednog čovjeka. Slika matrone, junakinja u priči o Solženjicin je „Matryona” - su ostaci ruskog čiste duše, koja je još uvijek živ, ali je već na svom zadnjem noge. Zbog manje u Rusiji u vrijednosti pravednosti i dobrote.

zanimljivosti

Priča, kao što je rečeno, temelji se na stvarnim događajima. Razlike su samo u imenu sela i neke detalje. Glavna junakinja zapravo zove matrone. Živjela je u jednom od sela Vladimir regiji, gdje je autor proveo godine 1956-1957. Kuća je trebalo da bude muzej u 2011. Ali Matryona spaljen. U 2013, kuća-muzej obnovljena.

Rad je prvi put objavljen u časopisu „New World”. Prethodna priča Solženjicin zove pozitivnu reakciju. Priča o Pravednika je stvorio mnogo rasprava i diskusija. Ipak, kritičari je morao priznati da je priča stvorio veliku i istinskog umjetnika, moći vratiti narodu svom jeziku i nastaviti tradiciju ruske klasične književnosti.