Srednji vijek: obilježja i osobitosti

Srednji vijek i renesansa - najsvjetlije razdoblja u povijesti čovječanstva. Sjećaju različite događaje i promjene. Sljedeće, razmislite još pogotovo u srednjem vijeku.

pregled

Srednji vijek je dovoljno dugo razdoblje. U sklopu projekta je pojava i kasnije formiranje europske civilizacije i njene transformacije - prijelaz na novo vrijeme. Srednji vijek je nastao od pada Zapadnog rimskog (476), međutim, u skladu sa suvremenim znanstvenicima, više fer da proširi granice prije 6 - kraj 8. stoljeća, nakon invazije Langobarda u Italiji. Ona završi srednjovjekovnog razdoblja u sredinom 17. stoljeća. Usvojena tradicionalno smatra kraju razdoblja buržoaske revolucije u Engleskoj. Međutim, to je vrijedno napomenuti da je prošlo stoljeće je daleko drugačiji srednjovjekovni karakter. Istraživači imaju tendenciju da se odvoji od sredine 16. - početkom 17. stoljeća. Taj „nezavisni” privremena segmenta zastupljena u doba ranog srednjeg vijeka. Ipak, ono što prethodna periodizacija je prilično konvencionalno.

Karakteristike srednjem vijeku

Tijekom tog razdoblja, bilo je stvaranje europske civilizacije. U ovom trenutku, ona počinje niz znanstvenih i zemljopisnih otkrića, prvi znakovi moderne demokracije - parlamentarizma. Ruski znanstvenici, odbacujući tumačenje srednjeg vijeka kao doba „opskurantizam” i „tamno doba”, nastoje istaknuti fenomena i događaja koji su pretvoreni u Europi u potpuno nove civilizacije, što je objektivno moguće. Oni predstavljaju nekoliko problema. Jedan od njih je definicija osnovnih socijalnih i ekonomskih obilježja feudalnog civilizacije. Osim toga, znanstvenici pokušavaju potpunije predstaviti kršćanski svijet u srednjem vijeku.

Javni struktura

Bilo je to vrijeme, koji dominira feudalnog načina proizvodnje i poljoprivrede elementa. To je osobito karakteristično za rano razdoblje. Društvo je zastupljena u specifične načine:

• Nekretnine. Ovdje je vlasnik zadovoljiti većinu svojih vlastitih materijalnih potreba kroz rad ovisnih ljudi.
• Manastir. Od imanja bio je odlikuje činjenicom da s vremena na vrijeme ovdje sreo obrazovanih ljudi koji su znali kako pisati knjige i imali vremena za to.
• Royal Court. On je premještena iz jednog mjesta na drugo i organizirano upravljanje i život po uzoru na zajedničkim imanjima.

državno uređenje

Nastao je u dvije faze. Prvi karakterizira suživot rimskog i germanski modificirani javne institucije i političke strukture u obliku „barbarskih kraljevstava”. Na 2. pozornici države i feudalnom društvu su određeni sustav. U toku društvenog raslojavanja i povećanje utjecaja sletio aristokracije između vlasnika zemljišta - ljudi i gospodari nastao odnos podređenosti i dominacije. Srednji vijek karakterizira prisutnost nekretnina-korporativne strukture, koja proizlazi iz potrebe za posebnim društvenim skupinama. Najvažnija uloga imala je institucija države. Pruža zaštitu stanovništva od feudalnih slobodnjaka i vanjskih prijetnji. Istodobno je država bila jedan od glavnih izrabljivača naroda, jer zastupa interese prije svega od vladajućih klasa.

drugo razdoblje

Nakon završetka ranom srednjem vijeku bio je značajan ubrzanje evolucije društva. Takva aktivnost je zbog razvoja monetarnih odnosa i razmjenu robne proizvodnje. Nastavlja povećati vrijednost grada, prvi put još u političkom i upravnom tijelu u starije osobe - imanja, i ideološki - u samostanu. Nakon toga, sa svojom razvojnom politikom odnose na formiranje pravnog sustava u novim vremenima. Ovaj proces će se percipiraju kao rezultat stvaranja urbanih zajednica, braneći slobodu u borbi protiv vladajuće gospodara. Tada je prvi elementi demokratskog osjećajem za pravdu počeo da se oblik. Međutim, povjesničari vjeruju da to ne bi bilo sasvim u redu tražiti porijeklo pravnih pojmova modernosti samo u urbanim sredinama. Od velike važnosti su i predstavnici drugih razreda. Na primjer, formiranje ideja o osobnom dostojanstvu ide na kaste feudalne svijesti i na početku je bio aristokratskog karaktera. Iz toga se može zaključiti da su demokratske slobode evoluirala od volnolyubiya viših klasa.

Uloga crkve

Religiozna filozofija u srednjem vijeku imala cjelovito značenje. Crkva i vjera u potpunosti ispunjena s ljudskog života - od rođenja do smrti. Religija tvrdi upravljanje tvrtkom, nastupala mnoge funkcije, a zatim prošao na državu. Crkva razdoblju održana je strogim hijerarhijskim kanonima. Na čelu je bio papa - rimski prvosvećenik. Ona je imala svoju državu u srednjoj Italiji. U svim europskim zemljama, u pokornosti papa bili su biskupi i nadbiskupi. Svi oni su bili veliki feudalci i osvoji cijeli kraljevstva. To je bio vrh feudalnog društva. Pod utjecajem religije su različite sfere ljudske djelatnosti: znanost, obrazovanje i kultura od srednjeg vijeka. ogromnu moć koncentrirana u rukama crkve. Gospodari i kraljevi, koji su trebali svoju pomoć i podršku, je obasuo darovima, povlastice, pokušava kupiti svoju pomoć i mjesto. Istovremeno vjerski filozofija u srednjem vijeku imala na ljudi smirujući učinak. Crkva nastojala izgladiti društvenih sukoba, pozivajući na milost siromašne i potlačene, za distribuciju milostinju za siromašne i obuzdavanje bezakonja.

Utjecaj religije na razvoj civilizacije

Crkva je pod kontrolom objavljivanje knjiga i obrazovanja. Zbog utjecaja kršćanstva u 9. stoljeću, društvo je razvio potpuno novi stav i razumijevanje braka i obitelji. U ranosrednjovjekovna bile prilično česte asocijacije između bliskih rođaka bili prilično uobičajeni, a brojni brakovi. To je s ovim sve borio crkvu. Problem brak je jedna od kršćanskih sakramenata, postala gotovo glavna tema velikog broja teoloških spisa. Jedan od glavnih dostignuća Crkve u tom povijesnom razdoblju smatra formiranje bračni stanica - normalni oblik obiteljskog života postoje i danas.

ekonomski razvoj

Prema mnogim istraživačima, tehnološki napredak je također bio povezan s raširenom širenje kršćanskog nauka. Rezultat je do promjene u stavu ljudi prema prirodi. Konkretno, to je odbijanje tabuima i zabranama koje su zadržane na razvoj poljoprivrede. Priroda je prestala biti izvor straha i predmet obožavanja. Ekonomska situacija, tehnička poboljšanja i izumi su doprinijeli značajnom poboljšanju života dovoljno stabilna trajao nekoliko stoljeća feudalni period. Srednji vijek, pa je postalo nužno i sasvim prirodno fazi formiranja kršćanske civilizacije.

Formiranje nove percepcije

U društvu, ljudska osobnost je više cijenjena nego u antici. To je uglavnom zbog činjenice da je srednjovjekovna civilizacija, prožeta duhom kršćanstva, nije tražio izdvojiti osobu iz okoline zbog sklonosti da vidim svijet. U tom smislu, bilo bi pogrešno govoriti o, navodno, spriječio nastanak osobine ličnosti crkvene diktature nad čovjekom koji je živio u srednjem vijeku. Na zapadnom područja religije imaju tendenciju da se izvoditi konzervativni i stabiliziranje zadatak pružiti povoljne uvjete za razvoj pojedinca. Nemoguće je zamisliti duhovnu potragu čovjeka u to vrijeme izvan crkve. To je znanje o okolišu i od Boga, na koji je inspirirao ideale crkve, ona je uticala na raznolike, šarene i živo kulture u srednjem vijeku. Crkva formirana školama i sveučilištima, potiču tiskanje i razne teoloških sporova.

u zaključku

Cijela struktura društva u srednjem vijeku obično naziva feudalizam (kao izraz „feudalnog” - Nagrada vazal). I to usprkos činjenici da je ovaj termin ne daje iscrpan opis uređaja društvenog razdoblja. Glavne značajke koje vrijeme bi trebao biti klasificirani kao:

• Koncentracija u selima apsolutnom većinom stanovnika;
• prevlast uzgoja izdržavanje ;
• dominantan položaj velikih zemljoposjednika u zajednici;
• Razdvajanje kralja i držače snage;
• Dominacija kršćanske vjere;
• neslobodne stanje seljačkih zemljoposjednika koji su u osobnom zavisnosti od Gospoda;
• odsutnost neobuzdane požude i akumulacije bogatstva u društvu.

Najvažniji čimbenik kulturnog jedinstva Europe bio kršćanin. Bilo je tijekom promatranog razdoblja, on je postao jedan od svjetskih religija. Kršćanska crkva je na temelju drevne civilizacije, ne samo da negira stare vrijednosti, ali ih je reinterpretacija. Religija, njeno bogatstvo i hijerarhija, centralizacija i perspektive, moral, zakon i etika - sve to čine jednu feudalnu ideologiju. Da je kršćanstvo u velikoj mjeri određuje kontrast srednjovjekovnog društva u Europi od strane drugih društvenih struktura na drugim kontinentima u to vrijeme.