Ogromna: mitologija, etimologija, sorta

Ime jednog od najvećih životinja na Zemlji nije izbjegao pozornost bilo Biblije ili mitologije. Konj, Nilski konj - čudovište iz Starog zavjeta ili obični stanovnik slatke vode? Idemo pokušati riješiti taj problem.

Prvi put se spominje

U Bibliji, u knjizi o Jobu, prvi put se spominje riječ „nilski konj”. Etimologija imena je nejasno. Najvjerojatnije je riječ dolazi iz drevneiudeyskogo בהמות, što jednostavno znači „životinja”. Prema biblijskoj legendi, Bog je stvorio iz ničega dva mitska životinja, pozvani dokazati svoju moć. Njihova imena su: Levijatan i Behemot.

Mitologija popravci za ove čudovišta kraljeva naslov. Židovski legende studije ukazuju na to da, prema mišljenju drevnih stanovnika Izraela za Levijatan bio je naslov kralja svega morskog života i gospodar svih kopnenih životinja smatraju biblijski Behemot. Europska mitologija kaže da je ova zvijer je velik i pohlepan, on je u stanju popiti svu vodu iz Jordana i jesti sve trave na njezinim obalama. Dakle, Bog je stvorio samo dvije od tih čudovišta, koja se ne može pariti i proizvesti potomstvo. Inače, životinje i ljudi nemaju hrane ili vode koja je ostala. Tradicija je dao sve vrste životinja poroka. Leviafan smatra ostvarenje ponos nepoštenje i izdaju. Personifikacija pohlepe, taštine i pohlepe postali Behemot.

Mitologija i stvarnost

Istraživači vjeruju da je Biblija je sasvim moguće da je povijest drevnih naroda prenijeti dojam neke stvarne paleozhivotnom. Oni mogu biti stari slon ili drugi čudovište. Ove čudne životinje su najvjerojatnije već na rubu izumiranja na židovskom vrijeme u obračunskom Sinajskom poluotoku.

Očevidac obrastao legende i novim zastrašujućim detaljima, što je rezultiralo u klasičnom (mitološki) tumačenja, u knjizi o Jobu. Dakle, od pamtivijeka uz dodatke i iskrivljenja i opstaje danas biblijski neman.

srednjovjekovni mitologija

Preporod je došao iz srednjeg vijeka. Teozofija i Skolastici nazvao ovu životinju iz mraka židovskih tradicija i dao nove mogućnosti za to. Sada ogromna - to je bio demon, sluga đavla. To može biti u obliku raznih životinja i dovodi u stalnom postojanju razaranja i kaosa.

Nilski konj u ženskom izgledu mogli iskušati redovnika pod zavjetom vjernosti i čistoći. Nakon što je postignut željeni, demon slomi čovjeka snagu požude i na kraju ga uništava.

Osim toga, za golemi zaglavi naslov krvnika podzemlja. Truba krik najavljuje da grešnici svom pristupu, i oni dršću, čuo njegov mjereno tempo.

Svita Sotone, on je čuvar velikog kupa Onda je glavni peharnik. Ponekad oni predstavljaju vezanje antagonista. Petar, u kandži nilskim konjem - ključeve pakla i on smatra da je noćni čuvar podzemlja.

Slika u literaturi

Možda najimpresivniji utjelovljenje konj ima Bulgakov. Kao što sam autor kaže, detaljan opis đavao zvijeri je uzeo iz jedne stare knjige opisuje povijest odnosa između čovjeka i đavla.

Iznenađujuće promjenjiv Biblijska ogromna je utjelovljena na stranicama Bulgakova knjige. Čini se arogantno i masti mačka „krpanje Primus”, a debeljko u kapu. Na kraju Hippo pokazuje svoje pravo lice i postaje vitak mladić, stranica-demon, najbolji klaun svih živih. Možda, ovo je savršeno utjelovljenje životinja slike u suvremenoj literaturi.

Nilski konj za djecu

Konj, mitologija slike zasićen sa strahom i trepetom, odrasla osoba, pokazalo bezopasan i dobroćudni masnoće čovjek na svijetu djece. Uz knjige Chukovskogo ove životinje okružuju našu djecu na razne slike koje su vrlo daleko od onih koje nude mitologije.

Konj-konj se često nalaze u suvremenoj dječjoj književnosti. To je velika i dobroćudni zvijer, malo lijen i vrlo nespretno.

Dobar prijatelj, izjelice i vesela - to je ono što udruge pojaviti u djece s riječi „nilski konj”. Mitologija, crtanje strašna čudovišta, potpuno je zaboravio nevjerojatna zvijer stečeno nove značajke.

Mitološki karakter konj i njegovih dječjih vrsta nema nikakve veze sa rasporedom dnevnog afričke prototip - nilskim konjem. Ali nevjerojatna transformacija biblijskog zvijeri u modernim slika može zainteresirati čitatelja, čak i daleko od vjerske i filozofske literature.