Monada - što je monada u filozofiju ...

Filozofija uključuje puno struje i trendovima. Svaki znanstvenik jednom objasnio u svom tematska kategoriji za svoje vrijeme. Leibniz je teorija monadama je dio dijalektike - stalna razvoj teorije, kretanja i promjena u svijetu. Poznati filozof, predstavnik njemačke škole, vjeruje da postoji Bog i razum, koji je stvorio u srcu svijeta. To je um Boga pruža sadržaj za stvari i postaje izvor njegovog razvoja.

Što je monada?

Prema Leibniz, cijeli svijet se može podijeliti na najmanje elemenata - monadama. Monada - je posebna tvar, koja je jednostavno, što je dio složenijeg elementa. Ova komponenta svijetu nema protežu, on nije bio tamo i nije umro prirodan način, to jednostavno ne postoji. Leibniz je tvrdio da je monada u filozofiji - tvar obdarena načelom djelovanja i snage. Ovaj princip se može objasniti u terminima teleologije (univerzalni podređenosti krajnji cilj) i teologije. S tim u vezi, postoji ideja da je svemir je generirana od Boga, a ipak stalno usmjerena na self-poboljšanje i razvoj bogatih oblika.

Monada studija filozofije kao čestica, koja je povezana s beskonačnim prostorom jedinstva. Leibniz, kao predstavnik dijalektike, iznijela ideju da priroda je skup odnosa sve u svemu, jer je cijeli svemir je monada. Filozofska trend pokazuje povezanost odvojenih pojedinačnih tvari s velikom okruženju.

Značajke tvar

Svi predmeti mogu se podijeliti u monadama. Njihovo postojanje potvrđeno komplicirane stvari koje nas okružuju i koje možemo naučiti na praktičan način, dobili smo neko iskustvo. Filozofski princip kaže da svaki komplicirana stvar bi trebao biti jednostavan. Za Leibniz monade - to je duhovna atom koji ima različite dijelove i nematerijalnosti. Činjenica da su ove jednostavne elemente, što znači da nisu podložna propadanju i prestanka, kao i svi drugi smrtnici tvari.

Gateway monadama zatvoren, te u vezi s izolacijom oni ne utječu na druge, a oni, pak, utjecati na njih. Oni kruže u prostoru samostalno. Ovo načelo nije tipično za višim monadama - Bog koji daje život i svi ostali elementi su uskladiti svoje unutarnje stanje. Unaprijed određene sklad između jednostavnih tvari je dnevni zrcalna slika svemira. Unatoč svojoj jednostavnosti, Monada u filozofiji - fenomen koji ima svoju unutarnju strukturu i mnogostrukost države. Takvo stanje, ili percepcija, ne može postojati sama po sebi, za razliku od čestica složenih elemenata, a to potvrđuje lakoća tvari. Percepcija su svjesno i nesvjesno u prirodi. Drugi uvjet je moguće zbog male veličine od monadama.

Monada i duša

Leibniz je imao svoje antropološke poglede na stvari. Znanstvenici vjeruju da je ljudsko djelovanje može biti izložen utjecaju nesvjesnog. On je također tvrdio da je monadama a njihovo stanje se stalno mijenja. Razlog za to - unutarnja aktivnost tog elementa.

Za Leibniza ljudska duša - najvažniji monada. U filozofiji, taj smjer se zove monadology - refleksija na uzrok fizičkog interakcije između stvari. Duša čovjeka - to je samo jedna od razina tvari.

Osnovne odredbe monadology

Cijeli svemir se može podijeliti u velikom broju elemenata koji nisu dualističke prirode, kao što je napisano Descartesa i spinosa i kontinuirano ujedinjeni.

Monada - jedan je, ako pogledate prijevoda grčkog jezika. To je jednostavna, nedjeljiva i nema materijalno značajan temelj.

Monada karakteriziraju četiri osobine: ambicija, želja, percepcija i performansi.

Suština ovog elementa je aktivnost, aktivnost. On je jedan i stalno mijenja njihovu percepciju.

Kontinuitet postojanja omogućuje da shvate same monade.

Ova tvar je potpuno zatvorena i ovisni o drugima baš kao i njega.

Vrste monadama Leibniza

Leibniz, sumirajući sve svoje misli, zajednička monadama u 4 klase:

1. Goli Monada - je onaj koji je temelj života anorganskih bića (kamenje, zemlje, minerala).
2. Monada životinje - od imena je jasno kome je to čudno. Ona ima osjećaj, ali sasvim nerazvijen svijest.
3. Ljudska monada ili duša - razumna tvar. To je svijest, pamćenje i jedinstvenu sposobnost - razmišljanje. Osoba može naučiti o svijetu koji okružuje stvari, moralne zakone, vrijednosti i vječne istine.
4. Najviša razina monadama - Bože.

Leibniz je tvrdio da su svi monadama, osim četvrtog razreda, imaju veze s tijelom. Život bića povezana s dva procesa - raspoređivanje rađanja i umiranja zgrušavanja, što u principu je tijelo kao zbirka monadama ne može uništiti. Ispod tijela, shvatio monadama zemlju, što je vlada savršen vođa - dušu. Kao filozof, bio je idealist i negirao postojanje materije, te u tom smislu, i bestjelesni.

Zaključak o monadology

Monadama klasa označava stupanj slobode i njegove razumnosti - viša, to je veća učinkovitost. Leibnizov teorija može se proširiti na cijeli svijet, do najudaljenijih kutaka tome, svih okolnih objekata. Svaka monada pojedinac, jedinstveno, s vlastitim karakteristikama, ima svoj vlastiti razvoj znakova.