Mogući ljudsko kloniranje u budućnosti. Etički i moralni aspekti

Suvremeni čovjek u razgovor o kloniranju često zamišlja taj proces na brojnim filmovima koji su u obliku jednostrane i uglavnom neshvaćeni bit kloniranja. Ako uzmemo čisto znanstveni pristup je kloniranje ljudskih bića je sasvim moguće fenomen koji možemo suočiti u bliskoj budućnosti, i ništa krivo s tim. U svakom slučaju nije potrebno razmišljati o vojsci klon, nastojeći uhvatiti i zarobiti ostatak čovječanstva, kao što je samo znanstvena fantastika, koja nema veze sa stvarnim svijetom.

Za pravilno razumijevanje pitanje treba biti, prije svega, reći da je kloniranje je definitivno metoda razmnožavanja živih stanica, što utječe na osobu, kako bi se dobio određeni rezultat. Što se tiče ljudskih treba odmah otkriti važnu značajku koja može pomoći ljudima danas gledati na proces iz drugačije perspektive.

više puta znanstvenici klonirali životinje na svijetu, od kojih je prvi bio poznat Dolly ovca, koji je uzgajaju umjetno 1996. godine. Uspjeh na tom području je prisiljen znanstvenike da ide dalje u svojim eksperimentima, nakon čega su klonirane nekoliko različitih životinja.

Kloniranje u svim zemljama je službeno zabranjen na državnoj razini. Međutim, unatoč istoj biološkoj strukturi čovjeka i životinje, između njih postoji temeljna razlika u činjenici da je čovjek racionalno biološke vrste koje mogu djelovati, govoriti, izvući zaključke i donositi odluke na temelju spoznaje da on posjeduje. U odnosu na bilo koju životinju, onda ne posjeduje te, stoga kloniranje životinja bitno ne razlikuje od konvencionalnog procesa nukleacije, te daljnje ležaja egozhizni.

U svakom slučaju, određena vrsta životinja će stati svoj um, bez obzira na okolnosti njegova držanja i uzgoja. Primjer za to je činjenica da čak i ako je kokoš sjesti patka jaje, on je došao da bude pače će i dalje zvuči patku. Ako beba vjeverica odgajati mačku, vjeverica neće mijau, a još nikada zamijeniti maticu mlijeko. Što se tiče čovjeka, ovdje okolice ima izravan utjecaj na njegov razvoj. Činjenica da su socijalni uvjeti u kojima se osoba razvija, izravno će ovisiti o stupnju tjelesnog, moralnog, intelektualnog i psihološkog razvoja. Primjeri otmicu bebe majmuna u azijskim zemljama sugerira da takva osoba nikada neće biti u mogućnosti da se prilagodi na ljudski okoliš, te će pripadati životinjskom kraljevstvu zauvijek.

Zato ljudskog kloniranja, koje prije ili kasnije ne mora biti tragedija od strane etičkog obrazovanja i kulturne tradicije. Klon nikada neće biti potpuna kopija osobe kao pojedinca, nego će neki „okvir”, koji mogu narasti prilično razlikuje od ostalih sa stvarnom osobom ukusa i pogleda. Osim toga, danas se znanstvenici na temelju znanstvenih istraživanja pokazuju da ljudsko kloniranje, čak i na fizičkoj razini ne daje sigurnost 100% da je klon će biti genetski razvijati u skladu sa svojim prototipom. Čak i ako su smješteni u potpuno istim uvjetima postojanja, klon može biti znatne razlike u težini, visini, punoće, pa čak i na svom tijelu. Ovaj rezultat daje znanstvenicima jake dokaze da kloniranje nije ništa krivo, i da sin može biti kao i njegov otac, i klon može imati samo relativnu sličnost njihove genetske početka.

Dakle, možemo reći da je, unatoč nekim kontroverznim poena, što iznijela svećenike, kulturne i psihologa, u cjelini, ljudsko kloniranje ne može donijeti veliku štetu čovječanstvu, kao što će biti isti ljudi, ne razlikuje od uobičajenog. Što se tiče budućeg suživota tih tipova, postoji samo će budućnost pokazati ispravnost ili zabluda mnogih tvrdnji današnjih znanstvenika.