Kodeks Bushido - čast i život Put samuraja. Povijest Bushido kodeksa

Bushido kodeks je skup pravila života, koje su kako bi se osiguralo poštivanje pravom putu najboljih članova društva, čuvara časti i dostojanstva. On je više od tisuću godina, ali nije izgubila svoju vrijednost i danas.

To-date i modernog kod Bushido

Istočna filozofija je privukao pozornost progresivnog dijela našeg društva nije slučajan. U doba prosperiteta neprincipijelnog i sebično, tržišna ekonomija i konkurencija postoji čežnja za unutarnjim mirom uma, želja da se naći uporište u životu kroz čvrste, ispravne principe, koje će pomoći ne samo pojedinca, ali i društvo u cjelini. U tom smislu, Kodeks Bushido je najzanimljiviji. Unatoč činjenici da je nastala u razdoblju feudalizma, i zadovoljili potrebe Japanu povijesnom razdoblju, važnost njegova neosporna i danas u Japanu s informacijskom tehnologijom i napretka. Naravno, nisu svi odredbe prihvatili njegovi suvremenici, ali glavna stvar je definiranje osobina njihovom društvu.

filozofskih temelja

Tradicionalni Srednjovjekovni društvo u Japanu je strogo strukturiran. Svaki razred je imao određena prava i dužnosti, tradiciju formira i fiksne državne vlasti. Postoje četiri kategorije stanovništva. Poljoprivrednici, trgovci, obrtnici i vojna aristokracija. To je za prošlost i stvoriti kod Bushido. Put Samuraja (ratnik u Japanu) je određena moralnih etičkih kategorija, koji će pružiti podršku za Shoguna, Mr. Postojeći vazal odnos definiran prisutnosti cijelog klana. Na čelu bio g kuća, uzeo je prisegu vjernosti malih feudalaca koji su dobili zemljište od vlasnika posjeda, već zato što mu je služila vjerno do kraja života. Kodeks Bushido temelji se na konceptu dužnosti određuje kategoriji istočne filozofije u cjelini, a posebno konfucijanizam, budizam i šintoizam. Stav prema životu i smrti bio pod utjecajem ideja reinkarnacije i karme, odanost dužnosti i časti - uz izravnu potporu kategoriji konfucijanskog „plemenite čovjeka”, poštovanje predaka i moć cara - na temelju Shinto tradicije.

Obuka duha i tijela

Zapadno društvo je izuzetno pragmatičan. Želja za udobnost i uzimajući osloboditi od nepotrebnih patnji čini izlazi s novim tehničkim otkrića, droge, ali ne daju čovjeku bilo mira ili povjerenje u budućnost. Šifra Samurai Bushido proglašava jedinstvo tri komponente koje omogućuju živjeti i umrijeti časno. Njihova nabava zahtijeva intenzivan rad na sebi, što samo po sebi odbacuje ideju udobnost i jednostavnost. Za ratnika važan tijelo vježba. On mora biti snažan, elastičan, fleksibilan, otvrdnu, da će mu dati prednost u borbi. No, sve to malo znači bez tehnologije. To je kao majstor stolar, od neisječen batinu stvaraju tanak proizvod. Tehnika će uvijek biti u stanju izdržati samo jedna sila. No, najvažniji element je duh. To je unutarnja duhovna snaga određuje pravi ratnik, hrabar čovjek, junak. On se ne boji smrti, i stoga nije ograničen u svojoj hrabrosti i časti.

častan čovjek

Kodeks Bushido, naravno, izjavljuje vjernost odnosa kao glavne vrline. No, treba napomenuti da je naglasak u prošlosti, ali još više sada su različito raspoređeni malo. Glavni kvaliteta pravi ratnik je plemstvo, koje se smatralo da slijedi glas savjesti i istine i pravde. Ako je redoslijed samuraja gospodara zahtijevao da se odreknu istine, raditi protiv unutarnjih razumijevanja kreposti, njegova dužnost je bila odvratiti gospodara sramotnom činu. Ako to nije moguće, pravi ratnik ne može priuštiti okaljati njihovu čast nepravedni stvar. Ali isto tako razbiti prisegu vjernosti, a ne pristajući častan čovjek. Jedini način postala svečana ritual samoubojstva, što je omogućilo da napusti ovaj svijet s dostojanstvom. Dakle, kod čast samuraja - Bushido - moraju slijediti pravdu i braniti po cijenu života.

Odnos prema smrti

Središnja tema svjetske japanskom plemić bio je odnos prema životu i smrti. Ona se temelji na priznavanju neizbježnosti smrti, istočne filozofije i usvojiti ga kao korak u novi, visoke kvalitete petlje neprekidnog ponovnog rađanja. Šifra Samurai Bushido propisane duhovne i fizičke radnje koje svakodnevnim mislima skore smrti. S jedne strane, to je da biste dobili osloboditi od straha od smrti, as druge - prisiljeni poštovati dopušteno vrijeme za svaku. Svaki lijenost i neumjerenost osuđen i vidjeti u kontekstu vremenitosti ljudskog postojanja kao ludost, što je sigurno obiti o glavu u budućnosti. Moramo napustiti ovaj svijet dostojanstveno, kao da žive bez puno buke, nakon pažljivog razmatranja, to je jasno. Nedostatak straha od smrti ne znači da se ne traže i cijeniti život, upravo suprotno. No, ulog propadne, onda ratnika to učiniti pravilno. Europljani, koji su slučajno svjedoči ritualnom seppuku, udario je hladnokrvno i hrabrosti Japanaca. To je rezultat svakodnevne prakse i posebne filozofije, koji se obrazuju djetetu tog čovjeka. Jedina mogućnost da opere sramotu - da se svečano nož i obojiti svoju krv.

Četiri samurajski zapovijedi

Kodeks Bushido - to je sam život, tako da pravi ratnik ne zna točno što treba učiniti u određenim situacijama. Ipak, postoji nekoliko osnovnih Zapovijedi ratnik u cijelom nastavi. Prije svega u društvene svrhe je vjernost svom gospodaru. Ovaj motiv života i djelovanja. Nikad ne osobni interes ne smije biti iznad interesa gospodara. Svrha života - da bude koristan za domaćina. Drugi postulat - savršenstva. Na putu od samuraja svaki treba nastojati nadmašiti, a to je pravednost djelima, časti i plemenitosti. Dalje - odnosi se na roditelje. Obiteljskog dužnost je svetinja, to ne uključuje samo nam poznate briga njihovih roditelja, ali i brani obiteljsku čast. Svaka akcija može donijeti slavu ili sramotu cijeloj kući. Biti dostojan sin svojih roditelja - najjači motiv da se i pravi izbor u životu poboljšati. I još jedna zapovijed je poziv da bude milosrdan i pomoći ljudima. Ta osnovna načela određuje put ratnika u Japanu. Oni su još uvijek prilično relevantna u ovoj zemlji.

izvori

Pisani kodeks zakona kao takva nema kod Bushido. Citati koji je pogodio interneta, ne moraju uvijek učiniti sa starim stvarnosti. Mnogi od njih su moderne adaptacije orijentalnih usporedbama i mudrosti u općim i budističkih kanona posebno. U drevnom Japanu , svi ti moralni propisi postoje a priori, reproducirati društvo. Filozofi Istoka vjeruje da pišući misli, možemo ih zatvoriti u tamnicu riječi i oni gube valjanost i vitalnost. Glavna stvar - ne riječi, ali značenje, vrijeme i mjesto od ideja izražena, vidljiv primjer. Sve teče, sve pokretno, pokušaj napraviti dinamiku statički neispravan za glavni. Ali ako još uvijek imaju želju za čitanje kod Bushido, najkorisniji i istinit odraz učenja može se naći u knjizi „prikupljenih izreka Hagakure majstor”. To je skup izreka Samurai pustinjak, koji je zabilježen njegov student u ranom osamnaestom stoljeću. Usput, Hakagure mu je naredio da se spali zapisa, ali je poslušao učitelj, a nakon posljednjeg počela kružiti primjeraka knjige. Ovdje imate kod časti. Jedan ili drugi način, ali zbog toga imamo pisani izvor Bushido filozofiju. Također je od posebnog interesa su upute za mladog samuraja, čiji je autor Daydodzi Yudzan. Njegovi radovi su stvorili u istom razdoblju, odnosno početkom XVIII stoljeća.

Skriven u lišću

Jedanaest knjige je skup izvještaje Hagakure - „Skriven u lišću” Njegovo ime je vrlo simboličan, jer istina nije paradirao i skriven. Razgovor govori o dužničke vrijednosti, savjesti, odgovornosti i poštenja. Život samuraja - priprema za dostojan smrti, koji imaju samo iskrenost u našem lažnom svijetu. Autor jasno razlikuje hrabri i vjerni službi vlasnika i davanja, sluganstvo. Samurai-konobar - je onaj koji je izgubio savjest i čast. Vazal odnos bi trebao biti ispunjen dostojanstvom na obje strane. Sav život temelji se na odnosima, tako da je ratnik koji pokazuje dobrotu prema drugima, osobito prema djeci i ženi, cijeneći svoju vjernost i odanost svome mužu, kao i njega gospodin cijeni. Put Samuraja - ravnoj liniji, nema mjesta za još malo laži, lijenost, kukavičluk ili izdaje. Spremnost da se brzo odluku vredniji od mnogo mišljenja i filozofiranja, što će neminovno dovesti na ispravan izbor.

neki zaključci

Dakle, Bushido - nije samo borilačka vještina, ali i moralna put ratnika, koji se mora pripremiti za neizbježne smrti i da ga prihvate časno. Valja napomenuti maksimalističkih prirodu istočnim učenjima. No, možda je to samo stvar koja je potrebna u ovom dobu opće relativnosti i nedostatak principa. Put Samuraja zahtijeva odricanje od sebičnosti i kontinuiranog rada na sebi, odustajanja prednosti pretraživanja, iskazanih u samim pitanjima dobra i pravde.