Vigil - što je to? Pojašnjenje crkvenu službu

Prema riječima Anton Pavlovič Chehov usta Mašu u predstavi „Tri sestre”, osoba mora biti vjernik ili tražiti vjeru, inače je prazna, to nema smisla. Ako prije trideset godina za mnoge od riječi „vjera” je bio povezan s „opijum za narod”, sada gotovo da i nema ljudi koji na neki način nisu susresti s kršćanstvom nije išao u crkvu i nisu čuli koriste riječi kao što liturgija Večernje bdijenje, pričest, ispovijed, i tako dalje.

Ovaj članak će razmotriti takvu stvar kao cijelu noć bdjenja ili bdijenja. Ova kombinacija tri usluge: večernje, jutarnjoj i prvi sat. Ova usluga radi uoči nedjelje ili pred crkveni blagdan.

Rani kršćani

Tradicija da stražu uvedena natrag u Gospodina Isusa Krista, koji je volio posvetiti molitvi noću. Nakon toga uslijedila je apostola, a zatim kršćanske zajednice. Posebno je važno da se okupe noću i moliti u katakombama tijekom progona kršćana. Sveti Bazilije Veliki nazivaju večernja služba „agripniyami” tj besane, a oni su raspoređeni u cijeloj istoku. Ove agripnii počinio onda cijelu godinu prije nedjelje popodne, uoči Uskrsa, blagdan teofanija (Bogojavljenja), te u dane proslave svetih mučenika.

Zatim bdijenje - to je posebna usluga, stvoriti velika molitva je radio, kao što su Sv Ioann Zlatoust, sv Ioann Damaskin, Savva Osvyaschenny. Danas gotovo u potpunosti sačuvana nakon Večernje, jutarnjoj i prvi sat.

Koncept bdjenja usluge

kler često pitao pitanje: „Moram li ići na cijelu noć bdjenja” Vjernici smatraju da je ova usluga stajati teže nego liturgije. A tu je, jer bdijenje - dar od čovjeka do Boga. Na njemu su svi prisutni žrtve nešto: njihovo vrijeme, neke životne okolnosti i liturgija - Božja žrtva od nas, tako da održi lakše, ali često je stupanj prihvaćanja božanskoj žrtvi ovisi o tome koliko su ljudi spremni dati, žrtvovati nešto Bog.

Ruska pravoslavna crkva je sačuvana u cijelosti je vrlo teško, lijepa, duhovno bdjenje. Liturgija, izvodi se u jutarnjim satima u nedjelju, završivši tjedni ciklus. U ruskim crkvama večer usluga spaja do jutra, a sve to se događa noću. Tako je uvedena od strane crkvenih otaca, a to pravilo dopušta da ostane vjeran apostolskoj tradiciji.

Kako služiti izvan Rusije

Na primjer, u Grčkoj nema cjelonoćne bdijenje, nema večernje, jutarnjoj započinje u jutarnjim satima, a na Liturgija traje samo dva sata. To se događa zato što ljudi danas su manje spremni fizički i duhovno služiti. Mnogi ljudi ne razumiju što se čita i pjeva u zboru; Za razliku od svojih predaka, suvremenici ne znaju puno o Gospodinu Isusu Kristu i Djevici Mariji.

Jednom riječju, svatko za sebe odlučiti hoće li hodati u cjelonoćne uslugu ili ne. Stroga pravila ne postoji, svećenici ne nametati ljudima „opterećuje teška”, odnosno činjenicu da više od snage.

Ponekad događaji u životu vjernika ne dopustiti mu da prisustvuju cijelu noć bdjenje (hitno posao, ljubomorni suprug (supruga), bolesti, djeca, i tako dalje), ali ako je razlog za nedostatak poštovanja, onda takva osoba je bolje, jer treba misliti dvaput prije nego krećemo na usvajanje Krista Pričest.

Služba noć bdjenje

Temple - mjesto molitve kršćana. To službenici ponovio sve vrste molitve i preklinjanja, i pokajanja, ali je iznos procjene je veća od druge. U grčkom, riječ „zahvalnica” zvuči kao „euharistije”. Od pravoslavci nazivaju najvažniji sakrament koji je prisutan u njihovim životima - to je sakrament zajedništva, koji se održava u liturgiji, a prije toga, svi bi trebali pripremiti za zajedništvo. Pogovet potreba (za brzo) za najmanje tri dana da razmisle o svojim životima, kako to popraviti, priznao svećeniku, da oduzimamo položili molitvu, i ništa za jesti ili piti, od ponoći pa do pričesti. I sve to - samo minimum koji treba obaviti vjernika. Osim toga, to je poželjno da ide na cijelu noć bdjenja uslugu, koja počinje sa zvonom.

U pravoslavnoj crkvi zauzima središnje mjesto ikonostas - zid ukrašen ikonama. U njegovom središtu nalazi se dvokrilna vrata, također s ikonama, drugim riječima oni su se zove Royal ili Veliko vrata. Tijekom večernje službe (u početku) su otvorena, a vjernici oltar pojavljuje s Menori na prijestolju (stol na kojem se izvode najsvetijim i tajanstvene radnje).

Početak večernjeg usluge

Vigil usluga počinje 103. psalam, koji podsjeća na šest dana stvorio Bog. Dok je zbor pjevao, svećenik incenses cijelu crkvu, i miris tamjana, svečano recitujemo, miran, dostojanstven kretanja svećenika - sve podsjećaju udoban život Adama i Eve u raju prije pada. Tada svećenik ide prema oltaru, vrata zatvara, zbor šuti, gase svjetiljke, luster (a luster u središtu hrama) -i onda se ne može zaboraviti pada prvih ljudi i pada svakog od nas.

Od davnina, ljudi su bili željni da se moli noću, osobito na Istoku. Ljetne vrućine, iscrpljujuće vrućina dana nije postavljen za molitvu. Druga stvar je noć, tijekom koje je ugodno da se obratimo Bogu: nitko ometa, i nema oka blistavo od sunca.

Tek s dolaskom kršćanskog bdijenja službe postala je oblik socijalne službe. Rimljani su podijeljena noć u četiri stražara, odnosno četiri smjene vojne straže. Treći sat je počeo u ponoć, a četvrti - tijekom pjev pijetla. Kršćani molili sva četiri stražara samo u posebnim slučajevima, na primjer, prije Uskrsa, obično također molio sve do ponoći.

večernja himna

Božićno bdijenje je nezamisliva bez psalmima, oni prožimaju cijelu uslugu. Pjevači čitati ili pjevati psalme u cijelosti ili u fragmentima. Ukratko, psalmi - kostur večernje, bez njih to ne bi bilo.

Pjeva prekinuo litaniju, odnosno predstavke, kada je đakona, stoji pred oltarom, moleći Boga da oprosti naše grijehe, za mir u svijetu, jedinstvo svih kršćana, svih pravoslavnih kršćana, o putovanju, bolesna, oslobođenje od tuge, bijede i tako dalje. Konačno, ne zaboravite Djevicu Mariju i sve svece, a đakon pita sve nas da se „cijeli naš trbuh”, naši životi posvećena Kristu Bogu.

Tijekom večernje pjeva puno molitve i psalme, ali na kraju svaki od stihova pjevao nužno dogmatski, što govori da je Marija bila djevica prije rođenja Krista, a potom. A njezina rođenja - to je radost i spasenje svijeta.

Da li trebam bdijenje Bogu?

Vigil - to je usluga koju se često izgovara Božji blagoslov. Zašto kažemo ove riječi, jer Bog ne trebate bilo kakve naše riječi ili u našim pjesmama? Doista, Gospodin ima svu puninu života, ali te dobre riječi trebamo.

Postoji jedna usporedba koja izražava kršćanski pisac. Lijepa slika ne treba da ga hvale, a tako lijep. A ako osoba ne primijetiti, ne učiniti pravdu na vještini umjetnika, onda on time sebe pljačku. Ista stvar se događa kada ne možemo vidjeti Boga, ne zahvaljivati za naše živote, za stvorenom svijetu oko nas. To mi orobiti sami.

Vodeći računa o Stvoritelju, osoba postaje bolji, humaniji i zaboravljajući o tome - više kao humanoidnog životinja nagona i borbi za opstanak.

Tijekom večernje službe uvijek je pročitao molitvu, koja utjelovljuje evanđeoske događaje. Ovaj „Nunc Dimittis ...” - riječi koje je dao Simeona Bogopriimets, koji se sastao na malog Isusa u hramu i rekao o značenju Majke Božje i poslanje njezina Sina. Dakle, Vigil ( „susret” susret) slavi sastanak Stari i Novi zavjet svijet.

šest Psalmi

Nakon ove svijeće (lampe) u crkvi se gase, a počinje čitanje od šest psalama. Hram uranja u tami, i to je također simboličan, kao i podsjeća na mrak, u kojem je starozavjetni ljudi živjeli koji nisu znali Spasitelja. I u noći došao Gospodin, kao što se nekad na Badnjak, anđeli počeli slaviti Ga pjeva „Slava Bogu”.

Ovaj period je tako važno za vrijeme službe, koja je, prema Povelji crkve, tijekom šest psalama čak ne bi luk i ne nameće bilo koji znak križa.

Onda opet izrekao Veliku litaniju (peticiju), a zatim pjeva refren pjesme „Bog je Gospodin i ukaza pred nama ...”. S tim riječima, sjećam se kako je Gospodin u dobi od trideset godina ostavio na njegovu službu, zbog kojih dolaze na ovaj svijet.

aleluja

Nakon nekog vremena su svijeće lit, a počinje polyeleos zborno pjevanje „Hallelujah”. Svećenik ide u hram u sredini i na đakona incenses hrama miomirisni tamjan. Zatim pjevali odlomke iz psalama, ali vrhunac noćnog bdjenja je čitanje Evanđelja svećenika.

Evanđelje je preuzet iz oltara kao Svetoga groba, i staviti u sredini hrama. Riječi su svećenika - je riječ Gospodnja, pa nakon čitanja đakona drži svetu knjigu kao anđeo, najavljujući vijest o Kristu, Spasitelju svijeta. Vjernici luk Evanđelju, učenicima i poljubi ga kao žene smirna nose, a zbor (idealno su svi ljudi) pjeva „Nakon što je ugledao Kristovo uskrsnuće ...”.

Nakon toga, pročitajte 50. psalam pokajanja, a svećenici pomazao poprečno čelo svake osobe s blagoslovljenog ulja (ulja). Slijedi čitanje i pjevanje kanona.

Suvremeni stav crkve

Moderni ljudi u crkvi počela tretirati kao nešto dobro i korisno, ali imaju reći. Nema ništa novog u njemu, ne vide se često pitaju miruje pitanja. Zašto ići u crkvu tako često? Koliko dugo bdjenje? Crkva je život neshvatljivo onima koji rijetko idu u crkvu. I to ne u crkvenoslavenskog jezika u kojoj se obavlja servis. Sama pozicija Crkve nije prihvatljiva za mnoge ljude.

Ruska pravoslavna crkva podsjeća svijet smislu postojanja, obitelj, brak, morala, čednosti, od svega toga, što ljudi zaboravljaju, udobno sjedi ispred TV-a. Crkva - to nije svećenici i lijepe zidovi. Crkva - to su ljudi koji nose ime Krista, koji se stavlja zajedno slaviti Boga. To je važna poruka za svijet koji leži u laži.

Cjelonoćno bdjenje, liturgija, primanju svete pričesti, ispovjedi - „korablji” to su usluge koje ljudi trebaju, a oni koji ga razumiju, tražiti u

zaključak

Nakon kanon na bdjenju na čitanje stihova u slavu, zatim velike pohvale. Ovaj veličanstveni pjevanje kršćanskih himni. Ona počinje s riječima „Slava Bogu i mira na zemlji ...” i završava sa Trisagion: „Sveti Bože, Sveti Moćni, Sveti Besmrtni, smiluj nam se”, govorio je tri puta.

Nakon toga slijedi Litania, mnogo godina, a na kraju se i glasi: „prvi sat.” Mnogi dolaze u ovo doba hrama, ali uzalud. U prvom satu molitvi, molimo Boga da čuje naš glas i pomogao da nastavi taj dan.

Poželjno je da je crkva postala sve mjesto gdje želite vratiti. Živjeti preostale dane u tjednu u očekivanju sastanka, susreta s Gospodinom.