Slika „Sveta Cecilija”, Rafael Santi: Opis

Jednostavno Christian Cecilia, koji je živio u Rimu na oko 200-230 godina, trpio zbog svoje vjere, umro smrću mučenik, a bio kanoniziran. Njeni atributi se smatraju ruža i glazba (tipkovnicu ili string) alata.

biografija

Sveta Cecilija je rođen u plemenitoj rimske obitelji. Iz mladoj dobi, ona se pridružio svete sakramente kršćanstva. Ona je strastveno želio služiti siromašnima i zavjetovao da očuva čistoću i čednost do smrti. Pod ukrasi nosila grubu kosu košulju.

Roditelji su joj mladoženja zove Valerian. On je bio poganin, kao i njegov brat Tiburtius. Na piru Cecilia sam čula nebesku glazbu Valerian rekao da gledajući joj anđela, da kazni onoga koji se usudio poremetiti nevinost. Valerijana je želio vidjeti anđela. Da biste to učinili, on je morao da bude kršten. Nakon što je krštenje Valerijana vidio anđela, Cecilia kruna vijenac od ljiljana. Oni su počeli živjeti zajedno kao brat i sestra, i pomoći siromašnima. Kasnije sam došao do kršćanstva i njegov brat Valerijan Tiburtius. Mladi ljudi aktivno pomažu siromašnima, i nije volio prefekt Rima, Alhimayu Turskoj. On je zahtijevao da prinese žrtvu poganskim bogovima, a kad je odbio, a onda poslao Valerian i Tiburtius mučeništvo pod bičevima grada. Njihova vjera je bila toliko jaka da oni ne razmišljaju o smrti, te su vezani za kršćanstvo, šef stražara Maxim. Nakon njihovog izvršenja Maxim je rekao kako je vidio ih uspon na nebu, za koji je pogubljen. Tijekom tog vremena, sv Cecilije distribuira svu imovinu i pretvorena u kršćanstvo četiristo Rimljani.

mučeništvo

Mlada žena je poslan i župana, a ona će umrijeti od gušenja u kadi. Tri dana i tri noći je ostala u njemu, ali kad se otvori kada, St. Cecilia je još uvijek živ. Zatim je poslan na stratište, ali krvnik udarila tri rane i nije bio u mogućnosti da odsiječe glavu. Nakon tog mučenja, on je pobjegao. Da još uvijek živ, krvari tri dana bili su sveti ljudi, da bi se zasitila spužve i tkanine njezinu krv (članak Sveta Cecilija) i vjeruju u Krista.

Relikvije sveca

Tijelo i glava sveca pokopan u katakombama. Kršćani mole ispred njih. U IX stoljeću, Nekorumpirani moći sv Cecilije preselio u crkvu u Trastevere, a glave - samostan Santi Quattro Coronati. No, kad je u 1599. otkriven sarkofag s tijelom, to čudesno stečena glavu. To šokirala mnoge, uključujući i kipar Stefano Maderno. On je isklesan kip leži na strani sveca. Nalazi se u bazilici u Rimu, te presliku toga - u katakombama.

Zaštitnica glazbe i glazbenika

Tsetsiliya Rimskaya sa XV stoljeća smatra zaštitnice glazbe: ona ide do oltara, molili i pjevali vjerske pjesme. Prvi spomen glazbenog festivala, koji je napravljen u njezinu čast - to je 1570, EVR, Normandija. Papa Siksto V. izdao posebnu bika, na kojoj sv Cecilija se smatra zaštitnicom glazbe. Ona predstavlja središnji dio liturgije. Giovanni Palestrina organiziran posvećen njoj u Rimu društva duhovne glazbe, kasnije pretvoren u Akademiji, koja postoji do današnjeg dana i zove National Academy „Santa Cecilia”. Henry i George Purcell Händel prvo stavi „Oda dana komunikaciju. Cecilia”. Ona pada na 22. studenog. Ova tradicija će se nastaviti glazbenika svih uzrasta (Charpentier, Gounod, Britten, Mahler), uključujući i naše vrijeme. Dakle, u 1966, Muckle Herden napisao pjesmu "Oda St. Cecilia".

Klasična djela Rafaela

U 1513, Rafael Santi dobio od kardinala Lorentso Puchchi bi u čast sv Cecilia za kapeli Augustinaca u Bologni. Zaštitnik kapele i stvarnog kupca ima Duloli Elena Dal Olio. Bila je poznata po ekstatičnih napadaja koji uzrokuju njezinu glazbu. Zato je pitala za sliku sv Cecilije, koji igra na vlasti da se daju u ekstazi (članak „Rafale Santi”, prevedenu s engleskog). Raphael slikano ovaj trenutak. Tijelo je izostavljen, sveti vidi nebeske anđele pjevanje (detalj). Lice joj je bila puna mirnom strasti i užitka. Tamne izražajne oči ona ima pogled, smeđa kosa otvoriti čisto lice. Iz njega zrači topao i blistav svjetlost života, jer ona sluša glazbu neba.

ikonografija

Ovo nije slika i ikona, au njemu je svaki detalj ima određeni teret. Pet podaci o tome nisu slučajne. Pet u kršćanstvu znači četiri apostola i Krista. U središtu je središnja osoba - St. Cecilia. Rafael s dva simetrično raspoređeni svoje suputnike. Mi smo ih definirati atributima. Apostol Pavao, osnivač kršćanske doktrine, vrijedno je oslanjajući se na svoj mač i drži papir. Gleda dolje u razbacanim slomljena glazbenih instrumenata, te uronjen u duboke misli. Ivan Evanđelist, pognuo glavu na desno rame, gledajući svetog Augustina. Na dnu je ispod halje izgleda tamno orao. Dalje na desno, držeći osoblje, gledajući Ioanna Bogoslova svetog Augustina. Mariya Magdalina, prošao kroz pomirenje grijeha i sada je čist, sa sjajnom tamnom posudu od alabastera, u rukama gleda ravno u promatrača koji gleda na njega. Dakle, dio pogleda sijeku. Sveti Pavao, ali slomljena alata, vidi ih kao odbacivanje zemaljskih užitaka, a, osim toga, jednostavan remen koji je među njima je i renesansna tradicionalni simbol čistoće. Ioann Bogoslov je zaštitnik djevičanstva i celibata za Pavla pohvalio. Bič - podsjetnik na suzdržavanje od tjelesne užitke.

Anđeli na nebu rastavlja

Njihov jedini vidi Santa Cecilia. Raphael slikano šest pjevaju anđeli, čiji vokal a cappella prelazi najviše skladne zvukove koji se mogu izdati ljudi. Tri (sveti broj) anđeo pjevati u svojoj knjizi. To dodaje svoj glas i četvrtu ruku. Dva su drugi - na svoje vlastite. Mi smo dobili niz brojeva: 1, 3, 2 i 6. zbroj 1 + 3 dati kvart, 3 + 2 - petinu. Sklad se prikazuje ako postoji još jedan oktava. A ona je upravo zakopana duboko u glazbenom Pitagorin teorije, koje nećemo ići.

skladan svijet

Cijela slika Rafaela „Sveta Cecilija” je vješto tkani valovite linije, skladno i suptilno isprepletene. Potoci linije - to naborima odjeće, konture figura monumentalnih tijela, karakterističan za djela ovog slikara razdoblja. Svi oni drže gledatelja oči na slici. Rafael Santi izabrao zajednički zlatno-smeđu boju, koja se oslobađa samo crnu kosu u zelenoj halji i crvenom plastu Paul. Njegov snažan lik, a svjetlina odjeće naglasiti što je velik posao za kršćanstvo, on je proizveo, stvarajući cjelovito učenje. Osnovna ideja slici - glorifikacija čistoće i ideal ljepote koja izražava Cecilia.