„Posljednja večera” Leonarda da Vincija. Tajne i misterije

Za mnoge kritičara i povjesničara „Posljednja večera” Leonarda da Vincija - najveće djelo. Ovaj mural mjeri 15 po 29 stopa, nastao je između 1495-1497 godine. Umjetnik ju je izvela na zidu blagovaonici samostana u Milanu Santa Maria delle Grazie slučaju. Čak iu vrijeme kad sam Leonardo je živio, taj rad se smatra najboljim i najpoznatiji. Prema pisanim dokumentima, slika je već u prvih dvadeset godina postojanja postalo je kiselo. „Posljednja večera” Da Vincijev je slikano na suhom žbukom veliki sloj jaja temperom. Pod kompoziciju boja bila gruba skica, pratiti u crveno. Kupac mural bio Lodoviko Sfortsa - vojvoda od Milana.

„Posljednja večera” - slika, što bilježi trenutak objave Isusa Krista svojim učenicima da će izdao jedan od njih. Predmet spora u više navrata postao je osoba od apostola, ali sudeći prema dostupne na pohranjuje u Luganu primjeraka slikama natpisa, s lijeva na desno su: Bartolomeja, Jr. James, Andrija, Juda, Petar, Ivan, Toma, sestra James, Filip, Matej, Thaddeus je Simon Zelot. Kritičari vjeruju da je sastav treba promatrati kao interpretaciju zajedništva, jer je Krist obje ruke ukazuje na stol sa kruhom i vinom.

Za razliku od drugih sličnih slika „Posljednja večera” pokazuje nevjerojatnu raznolikost likova emocija izazvanih Isusove poruke. Niti jedno drugo biće baziran na istoj parceli, ne može se usporediti s remek blizu Vinci. Koje su tajne njegova rada u šifriranom poznati umjetnik?

Autori radova „otvaranja templara” Lynn Picknett i Klayv Prins tvrde da je „Posljednja večera” je ispunjen šifriranih znakova. Prvo, pravo Isusovo (za gledatelja s lijeve strane), po njihovom mišljenju, sjedi nije Ivan, i žena u haljini, u kontrastu s odjećom Krista. Prostor između njih sliči na slovo «V», a sami likovi čine slova «M». Drugo, oni vjeruju da je uz sliku Petra na slici možete vidjeti kakve ruku sa stisnutom nož, koji se ne može pripisati bilo koji od znakova. Treće, što je prikazano na lijevoj strani Isusa (za prava promatrača) Thomas s podignutim prstom prelazi u Krista, a to je, prema autorima, gesti tipičnih za Ioanna Krestitelya. Konačno, četvrto, postoji hipoteza da je Thaddeus, sjedi leđima okrenut Isusa - to je autoportret da Vincija.

Neka nas ispitati jedan po jedan. Doista, ako uzmemo u obzir sliku izbliza, možete vidjeti da sjedi s desne strane Krista (za promatrača na lijevoj strani) ima ženske osobine. A tu su i neka vrsta simboličke opterećenje sklopova briketa slovo «V» i «M»? Princ i Piknett tvrde da takav položaj figura sadrži aluziju na činjenicu da je lik sa ženskim mogućnosti - to je Mariya Magdalina, a ne Ivan. U ovom slučaju slovo «V» predstavlja žensko. A. «M» samo znači ime - Mariya Magdalina.

Što se tiče tijela lišenog rukama, zatim s pomnog razmatranja svi isti, jasno je da on pripada Petru, on je samo okrenuo, što objašnjava neobičnu poziciju. O Thomas, koji je podigao kažiprst poput Ivana Krstitelja, nije ništa za reći. Sporovi u tom pogledu može nastaviti za dugo vremena, a slažu ili ne slažu s takvom pretpostavkom, odlučite sami. Juda Tadej, kao što je navedeno od strane princa i Piknett, a istina ima neke sličnosti s Leonardo da Vinci. Zapravo, u mnogim slikama umjetnika, posvećena Kristu ili Svete Obitelji, jedan te isti predmet može se vidjeti: barem jedan od likova se okrenuo prema glavnom liku.

„Posljednja večera”, nedavno je podvrgnut obnove koja je dopustila joj da uče o mnogo zanimljivih stvari. No, pravi smisao zaboravljenih simbola i tajnih poruka i dalje nejasni, tako da se rađaju sve nove pretpostavke i nagađanja. Tko zna, možda je to upravo ono što ćemo moći saznati nešto o nacrtima velikih majstora.