Ponovno čitanje klasika: Sergej Jesenjin, „Sovjetska Rusija” - tumačenje i analiza pjesme

Kada Tikhonov rekao da Jesenjin - to je vječna, nije grijeh protiv istine. U stvari, tekstovi od Sergeya Esenina - jedinstveni fenomen. Ona izgleda kao čisti izvor, koji priniknuv, žedni, bez zaustavljanja, preporoditelja pjesme pjesnika.

Revolucija, a seljak je pitanje

Oni koji znaju biografiju Esenina, pamtit će svoj poseban stav prema revoluciji. Seljačkih korijena, rustikalno porijeklo zauvijek ga vezan za svoju zemlju. A budući da bilo kakve promjene u zemlji, bilo politički ili društveni, stoga se smatra i ocijenjen jedan, ali vrlo je važno za njega da preda: a što prednosti oni donose seljaka, radnika, uzgajivači? Iako je njegova obitelj nije bila siromašna, Sergej Aleksandrovich znao što žive oni koji jedva spajaju kraj s krajem. A teško fizički rad seljaka, on je također doživio potpuni. A dobro shvatili koliko je pogubno za poljoprivrednu zemlju koja je carskoj Rusiji, uništavanje politika od ljudi koji provode vlade. Revolucija je sa zadovoljstvom prihvatio. „Uredba o zemlji”, bio je glavni razlog. Jesenjin žarko nada da će nova vlada poduprijeti seljaštvo, sveobuhvatno će mu pomoći, neće priznati nove stečajeva. Da ruralni ljudi će disati uzdah slobodno nasititi, u bit kolibe biti prosperitet.

Gorčinu razočaranja

Vrijeme je pokazalo da je u svojim snovima pjesnik pretvorio idealist. Prvo progonstvo, građanski rat i teška glad, kugu koja uragan prošao kroz zemlju - sve to nije moglo dodati optimizam. Pisma iz sela, priče dođe u posjet sestre slikano strašan sliku beznadne postojanju sela. Dekulakize jake vlasnike, „prosječna osoba” uzeo životne potrebe. A oni koji su pripadali siromašnih, rijetko zaista počeo živjeti bolje. Boljševička vlast očito nije previše žaliti seljaka, uključujući i svoje vlasničke klase i politički unatrag. Osim toga, nove narudžbe ruše stoljetnu način života na koji su ljudi navikli, i smatra se temelje svog postojanja. Postalo je jasno da se prošlost ne samo napustili stari selo - cijeli sloj popularne kulture potonuo u zaborav.

„Blago onome koji je posjetio ovaj svijet u svojim sudbonosnim trenucima ...”

Procijeniti što se događa, da promisle sve što je vidio što se suočavaju u okolni „bijesne” svijeta, pjesnik nastoji u takvim djelima kao „nebeski bubnjevi”, „Molitve”, „nestaje Rusiju” u poemi „Anna Snegina” , I 1924. godine, napisao je vrlo važno, u stvari, softver pjesmu Jesenjin. „Rusiji” - kako se zove. To je vrsta rezultat promišljanja, pokušavajući pomiriti i pokušati se na novu stvarnost, novi sustav i svjetonazor. A gorka svijest o nemogućnosti toga. A ipak - duboko, sve instinktivno razumije svoj odnos s domovinom, sa skupom i beskrajno ljubljeni Rusiji. U njemu, u tom pogledu, originalni - cijeli Jesenjin. „Sovjetska Rusija”, svaka slika u pjesmi, svakoj liniji - jasno potvrdu.

Žanr i sastav

1924 - prošle godine života pjesnika, na početku 25. neće. Zato je toliko važno da nas sve što je napisano neposredno prije njegove smrti. U tim djelima, možete uhvatiti nevidljive signale pratilice, upozorenja, proročanstvo, što čini genija u trenucima božanskog nadahnuća. A tko će se obvezuju da će osporiti da je genij Boga i bio je Jesenjin! „Rusiji” tako zanimljivo za nas koji nam omogućuje da pogled na prošlost zemlje kroz oči pjesnika-proroka. Po žanru pjesme , a može se pripisati malom pjesme. U to izgovara ep osnovu podjele cijeli tekst na značenju 4. Glavni umjetnički uređaj - antiteza (opozicija). Priča je lirski povratak u svoje domove nakon dugog odsustva. Ovaj junak je Jesenjin. „Rusiji” - pogled na seljaka Rusiji kroz prizmu percepcije rodnom selu.

analiza teksta

Prvi dio pjesničkog teksta se sastoji od 9 strofa. To je protkana pesimizma. Pjesnik kaže da je vrijeme swept prijatelja koji je bio sam i ne osjećam se učinio „građanin sela”, punopravni stanovnik rodnom selu. U drugom dijelu (4 stihova dalje) prije nas prolazi „sovjetsku Rusiju”. Jesenjin analiza novog doba, novi sustav, općenito, novi u svom ruralnom boljševičke svijetu čineći svakodnevnih skice za domaćinstvo. Oni su poput neke zagonetke, dodao zajedno, dati ideju o cijeloj slici. Ono što smo vidjeli i čuli? Umjesto provokativne mlade pjevačke ditties pod harmonika revolucionarni uznemirenost Poor Damjana. Mještani se okupili na skupu ispred gradsko odbora, a zapravo je mjesto okupljanja, diskusije i upale samo razgovore „za zhist” bio je trg u blizini crkve. I ne govori o Bogu io građanskog rata. Esenina pjesma „Sovjetska Rusija” (drugi dio) zaključuje: „Moja poezija više nije potreban ...” Treći dio (rr 15 do 19) odražava pjesnika stav prema revoluciji. On se podnio ostavku na sve, daje dušu „od listopada do svibnja.” Ovdje su samo liru, poezija, inspiracija, božanski dar dati nikome ne želi.

unutarnji sukob

Ovdje dolazimo do srca - do unutrašnjeg sukoba koji je nervni djela. Nastavljajući analizu stih Esenina „Rusiji”, važno je da ga se zaustavi u ovom trenutku. S jedne strane, pjesnik pomirite se događa. To nema smisla raspravljati s poviješću. Zemlja, ljudi su izabrali svoj put. I on, kao pravi građanin i patriot, spremni da dijele sve dobro i loše da je vjetar promjene pripremio za Rusiju. No, poezija, tajna stvaranja - je duboko osobno, intimno, tajna, ta osoba je dano i čini ga biraju. Ovaj dar je iznad vreve svakodnevnog života, kratkoročne probleme. To je ono što vaš talent liječi Puškin. Jesenjin zatvoriti tu poziciju. U finalu, 4 strofa Jesenjin izražava svoju Credo: domovinu - da o vrijednosti i značenju može nadoknaditi s pjesničkom daru. I samo ona, rodom Rusija može ni ostatak bi si dao pjesnika.

Jesenjin - to je vječna!