Parastas - to je velika misa zadušnica

Parastas - poseban spomen usluga na jutarnjoj, izveli su u petak, očekujući dolazak Universal roditelja subotu (sir-zbivati, uoči korizme, drugi, treći i četvrti tjedana, korizme, Sveto Trojstvo, prije dana rođenja Crkve, Memorija silazak Duha Svetoga na apostole). Kanonski uspostavila ovih pet slučajeva, kada su pravoslavne crkve počinili parastas. Svi oni, kao što se može vidjeti, javljaju u prvoj polovici kalendarske godine, od veljače do lipnja.

„Peticija” na grčkom

To je tako teško shvatiti značenje Novak. Parastas - je, u stvari, peticija Bogu u ime mrtvih, Crkva naviješta usta. Glavna razlika između osobito duševan svečane jutrenje - svećenik čitao 17. Kathisma iz Psaltira (u cijelosti samo 118 Psalam podjela članaka). Sadržaj ovog stihosloviya pogrešno smatra „čisto mrtvačnica” - ispovijedanje vjere, tuga odstupanje od Zakona Stvoritelja, zahtjev za milost i pomilovanje na ljudske slabosti. Vodeći računa o činjenici da „ne postoji čovjek koji će živjeti, i ne griješi”, a prisutni u službi vjernika s lica uz refrena ponavlja susprezanje od „spasi me, spasi me” i „Blago tebi, Gospodine.”

Preminuli - ne znači neživih

Kršćanska tradicija smatra svaka osoba tri rođendana: prvi - rođenje drugog, glavni događaj - Sveti Krštenje a treći - prijelaz iz doline suza, pun tuge i bolesti, vječni život. Smrt je personificirana u crkvenim himnama kao underdogs Kristovo uskrsnuće spremačica pakla nema više moći nad onim vjernicima koji su se doselili na drugost preko Gospe. „Smrti, gdje je pobjeda tvoja, Had, gdje je pobjeda tvoja?” - u ovom ispitivanju leži u uvjerenju da „s Bogom su svi živi.” Nije ni čudo da je sjećanje na dane kršćanskih svetaca pada upravo na dan Velike Gospe, vraća „kući” našem Nebeskom Stvoritelja dugog zemaljskom hodočašću.

Zašto mrtvi trebaju naše molitve

Stvoritelja ljubavi, čak i na grijeh, zatim se povukao iz pravom putu čovjek dotakne prikazan u evanđeoskoj prispodobi o izgubljenom sinu. Međutim, nisu svi za svog života za povratak u otchemu praga, napraviti stazu pokajanja, to jest, promjena na bolje, vratiti na prototipu, fenomen je Bogočovjek - Isus. Ostalo umrijeti, postaju nedjeljivi tijelo, ali nije izgubila vlast, ona hvata na putu. Parastas - to je prilika da se i dalje put do vječnog dobro molitve živih za one koji čekaju zadnji sudnjeg dana, bez mogućnosti da se dalje pokajanje. Kršćanstvo tvrdi mogućnost mijenjanja boljem životu nakon smrti sudbini čovjeka. Glavni alat za to postaje Proskomedia - prozvati Komemoracija u liturgiji. Sveta veza ljubavi i dopustiti nam počinio djela vjere - ljubavi, crkve i dom molitve posvećene Bogu u mrtvoj osobi. Parastas mrtvih - to je jedan od najučinkovitijih sredstava za pomaganje naše najmilije.

Parastas poseban značaj za naše preminule rodbine

Opetovano dolazi preko izjava udaljenim od pravoslavlja sljedbenika raznih sekti: parastas - otmalivanie vrsta ide sve do starih poganskih praksi i njihovih zamjenskih proizvoda. Na čemu se temelji tu tvrdnju? Na ime Pravoslavna liturgija Proskomedia, molitva je ponuđena za one naše obitelji koja je upisana u hrani na vrh notama usluge. Pobožna tradicija znati i prenijeti iz generacije u generaciju imena svojevrsni mnogi od nas već odavno izgubljena. Parastas - mogućnost jačanja skupno molitvu do dubine našeg obiteljskog stabla, od kojih je memorija nije ugraviran, niti u našem umu ili u obiteljsku tradiciju. Ali stvar ovdje nije „posebna vrsta misterija.” Glavna snaga crkvenim molitvama - u katoliciteta, u skladu s Spasiteljevi riječima: „Gdje su dvojica ili trojica sabrana u moje ime, tu sam i ja s njima” (Mf.18: 20).