Kozmogonski mitovi

Kozmogonski mitovi su kategorija mitova koji govore o transformaciji kaosa u svemir. Riječ "kozmogonija" formirana je od dvije grčke riječi: svijet (ili kozmos) i nastaju. Kaos (praznina, od grčkog korijena "hao", zijevanje) u mitovima znači prva generacija, bez oblika, od koje će se stvoriti svijet. Obilježavanje beskonačnog i praznog svjetskog prostora koji nema dimenzije. U drevnim grčkim mitovima, utjelovljenje Kaosa je ocean ili izvorna voda.

Kozmogonski mitovi su česti u kulturama mnogih naroda, a slika oceana u kozmogoniji antičke Grčke najvjerojatnije je nastala pod utjecajem drevne sumerske kulture. Čin stvaranja predstavlja stvaranje reda iz poremećaja. Iako postoji red, postoji mir. Ali može se dogoditi da u nekom trenutku postoji opasnost od uništenja, onda se može vratiti u stanje kaosa. Gotovo svugdje u mitovima opisano je bitka božanstva ili kulturnog junaka s čudovištem (morskom zmijom ili zmajem), personifikacijom sila kaosa.

Kozmogonski mitovi antičke Grčke poznati su po pjesmi "Theogony" od Hesioda. Kaos, prema Theogonyu, izvorno je božanstvo koje je rodilo Erebus i Nyukta (Darkness and Night). Iz njega proizlazi druga kozmička podrijetla: Gaia (Zemlja), Tartar (podzemni svijet) i Eros (Ljubav ili moć atrakcije). Hesiod Chaos nalazi se ispod Zemlje, ali iznad Tartara, čiji se prvi spomen može naći u Homeru. Moderna je znanost utvrdila da je formiranje drevnih grčkih mitova značajno utjecalo religiozni sustavi istočnog antičkog svijeta (sumerski, babilonski, hittiti). Svakako, kozmogonski mitovi izlaganja Hesioda u staroj Grčkoj nisu bili jedini. Mnogi filozofi razvili su svoje teorije. Dakle, među nižim slojevima stanovništva, orfička kozmogonija, u kojoj je prisutno svjetsko jaje, bila je više popularna. Prema Epimenidesu, isprva je bilo Zrak i Noć, iz kojeg su se pojavili Tartar i nekoliko bogova koji su rodili svjetsko jaje. Dioniz i Demetre imaju središnje uloge u Orphichu. Njihova je sudbina povezana s početkom povijesti čovječanstva.

U rimskoj tradiciji, posebice ovidu, kozmogonični mitovi opisuju početnu postojeću bruto i nerazvijenu masu u kojoj su svi elementi kozmosa bili uronjeni u bezoblični stup.

U cjelovitom pregledu grčkih mitova i legendi, poznat kao "Mitološka knjižnica", nepoznatog pisca koji se zove Pseudo-Apollodorus, kaže se da je prvi svijet vladao Gaia (Zemlja) i Uran (raj) koje je rođena. Nebo je prekrilo Zemlju (simbol zajednice muškaraca i žena), a pojavilo se dvanaest bogova prve generacije (šestero braće i šest sestara).

U filozofskoj koncepciji Primus Matter (prva stvar), koja se razvila oko 5.-6. Stoljeća, kombinirani su biblijski pojmovi i razni kozmogonski mitovi. Primjeri njezine primjene mogu se naći u renesansnim alkemistima koji su doslovce uspoređivali "prvu materiju" sa svime: kaos, muškarac i žena, androgino stvorenje, nebo i zemlja, tijelo i duh. Koristili su slične usporedbe kako bi opisali univerzalnu prirodu Primus Matter, koja posjeduje osobine i svojstva svega.