„Golgota” (film): recenzije i mišljenja

Moderna filmska industrija stvorili ljudi, većina njih svjesno i radikalno se stavljanje izvan bilo okviru tradicionalnog vjerovanja u Boga. Vjerske elementi u filmu su prikazani uglavnom u obliku naglaskom na zagrobni život , ili koja je izvan Stvoritelju ljudi na svijetu. Film ideologija pokušava svaki mogući način raspolagati duhovnom životu, usvajanjem filozofski postulat „sve u svoje ruke.” Stoga je jedna od omiljenih tema mnogih filmova su skrnavljenje sakralnih objekata, objekata i neprimjerena (u smislu religioznih ljudi) žalbe na pisma, njegovih pojedinih tekstova. A likovi koje utjelovljuju tradicionalne religije, s vremena na vrijeme djelovati kao negativni ili upitan znakova. Svećenik / redovnik još uvijek povremeno nastupa u ulozi pozitivnog karaktera, ali čini se istodobno biti nemoćan, au duhovnom i zemaljskom svijetu. Iznimka je film „Golgota”, koji recenzije su vrlo kontradiktorni.

važan rezervoar

Posebno važan rezervoar u percepciji suvremenog gledatelja religije postali popularni filmovi koji su snimani isključivo na biblijskim temama, među kojima je i rumunjski drama iz 1966 režiji Mircea Dragan. Njegove „Golgoti” - filmske recenzije koje su vrlo rijetke. I sama slika ima vrlo nisku ocjenu. Činjenica da je priča je priča o klasične priče, organizirana linearno, bez uljepšavanja. Iako ideja je toliko moćan, emocionalno i moralno (to je cesta film u metafizičkom i doslovnom smislu), da su sve 88 minuta vremena izgleda u jednom pokretu.

Utjelovljenje vlastite vizije

Religija je, naravno, jedan je od najjačih izvora inspiracije. Neki filmaši bilježi i donosi na ekran svoje unutarnje kontradikcije, dok su drugi pokušava dizajnirati svoje vlastite doktrine, dok su ostali ograničeni na oživjeti osobnu viziju poznatih događaja. Prema tome, autor je francuski redatelj Zhyulen Dyuvive, koji je dao publici pustolovnu dramu „Golgoti” u 1935. Filmski recenzije iz kritičara doba bio je vrlo pohvalan. Radnja je dobro poznata: to je priča o Isusovim posljednjim danima. Redatelj je pokušao da ne postaviti emocionalne naglascima, ali jednostavno prikazao činjenično obris, dajući slici za nijansu dokumentarac. Takav pristup čini se posve opravdano. Autor usmjeren na široku publiku, ne inzistirati na svojoj desnoj strani i pjevao Hosana u filmu (što je vrlo česta u proizvodnju holivudskog filma).

Eskalirati osjećaj napuštenosti od Boga

Film „Golgota” (2013.) koprodukciji Irske i Velike Britanije je pravi drama, iako je bio proglašen kao kreatora tragikomedija. Ovo je drugi redateljski projekt Dzhona Maykla McDonagh, koji je imao zapanjujući debi za uspjehom - „The Guard”. Ivan je kreativna savez sa svojim starijim bratom Martin McDonagh ( „Sedam psihopata”, „In Bruges”) snimio zanimljivu pokreta sliku o glavnim likom (glumi Brendana Glisona), utjelovljenog u njegovoj osobi vrline, i stanovnici irskog sela koji zastupa kategorički suprotno.

Irski korijeni

Film „Golgota” zaradio kritike suprotno, što je i očekivano, jer je tema vrlo sočan. No, mnogi stručnjaci ističu irskih korijena slike koje živo i izrazito očituju u radu ravnatelja. S karakterističnom tupost nacionalnog autora tvrdi da je teistička vjerski pravo nije samo način života, ali i njegovo značenje. Film „Golgota” preispituje neke gledatelje imenovane u ovom priručniku na plažama i ulicama sjevernog otoka i živo poznavanja tipičnim irski slika i likova, čuvanje specifičnosti načina, pogleda na život, jezik, nego da se uklapaju u svjetskoj zajednici.

priča

Nespretno počinje novi tjedan za svećenika Jamesa, sluzi u seoske crkve u udaljenom kutu Irske. Tijekom ispovijedi, jedan župljanin obećava da će ga ubiti sljedeće nedjelje. Potencijalni ubojica ostaje neprepoznata, iako mu je glas njegova oca, Jamesa izgleda jako poznato. Zatim je film „Golgota” dobiva dašak detektivskog žanra. Svećenik ne može otići na policiju, jer moram čuvati tajnost ispovijedi, pa on počinje provoditi vlastitu istragu, koja se šalje svim svojim građanima u vrijeme u potrazi za izgubljene duše.

Sedam dana čišćenja

„Golgoti” - filmske recenzije koje jednoglasno ukazuju originalnost povijesti upoznavanja. Koji je dao redatelj briljantnu priliku predstaviti publici pravi freak show od neobičnih, prekrasnih, karizmatične i ekscentričnim istovremeno prepoznatljivih tipova ljudi. Izgubljeni u pokušavaju utvrditi identitet njezina budućeg ubojice, svećenik pažljivo promatrajući stanovnike sela, koji je mislio da je znao iznutra prema van i razumije da je crvotočina je u svakoj, bez izuzetka. I sedam dana čuo tuđe grijehe postati otac James sedam dana čišćenja.

paradoks

Paradoksalno, većina mišljenja filma tvrde da to nije vjerski, nego, naprotiv, izuzetno je sletio zahvaljujući fantastičnom glumačkom postavom. Gleason mogu diviti vještine na neodređeno vrijeme. Prva epizoda u ispovjedaonici super. Krupni kadar, bez uređivanja, to pokazuje širok raspon aktera, beskrajne kaleidoskop uzastopnih emocija. Dakle, to je samo zbog scene film je vrijedan gledanja. Ali njegov otac, James - što je vrh ledenog brijega. „Pod morem” nisu ništa manje živa, iako uvrijeđenog sudbine, automehaničar, povremeno tuče svoju ljubavnicu, ciničan liječnik prekrasan pisac, fiksiran na temu smrti, dva manijak - budućnost i ostvariti svoj potencijal, pokvarenu i korumpirane inspektora. Svaki lik se igra tako da slika zaslužuje zaseban film. Nije lako voditi stado Božje, čak i tako snažan čovjek, kao pastir James. Osim neponovljiva glumaca igre su impresivni i redateljeve ideje i glavni retoričko uređaja: od naplate na maksimalni osjećaj potpune napuštenosti od Boga dolazi gotovo fizički opipljiva božanska prisutnost.

Golgota na ruskom

Po prvi put dokumentarni projekt „Ruski Golgotu” - film Feliksa Razumovskogo, predstavljen je publici na međunarodnom festivalu pravoslavnih medija pod nazivom znakovita „Vjera i riječi”, koji je održan 2014. godine u Moskvi. Prema rezultatima njegovog rada tradicionalno su identificirani i zove pobjednike u pojedinim kategorijama. Među njima je bio i niz slika i izvanredan ruski povjesničar F. Razumovsky, koji je u svakoj od 12 epizoda reći zasebnu priču o junaštvu Novih mučenika dvadesetog stoljeća. Na „ruski Golgota” (Film 1) započela je s nekom vrstom uvoda u cijelom ciklusu naknadne programa posvećenih uznemiravanje i proganjanje boljševičke vlasti, Crkva Kristova, svećenstvo i vjeru.

Tijekom Golgoti - uskrsnuće

Tu je još jedan remek-djelo istog imena - slika redatelj i istovremeno pravi patriot domovine Victor Egorovich Ryzhko. Njegova „Ruska Golgota” - Film preispituje pravovjernost koja u žurbi da napusti, za razliku od domoljubnih građana. Ovaj dokumentarni filmova govori o tragičnoj sudbini posljednjeg ruskog cara. Rad na filmu je zahtijevao od kreatora ogromnih izdataka za energiju, hrabrost i predanost. Karikature zajedno mali dio velikog broja izvora studirao, akumulacija i arhiva staru reviziju dokumentaraca. U dva sata vremenske tvorci mogao držati vladavine četvrt stoljeća Nicholas II - intenzivan, složen, brz i sukoba epizoda ruske povijesti. Zahvaljujući ovom pristupu cijeli svjetonazor gledatelja otvoriti pravi osjećaj uzročno-posljedičnim vezama i logike kaotičnom povijesti ranog dvadesetog stoljeća. U filmu paralelno razvijati dva priča: najvažniji epizoda vladavine Nikole II i ministarstva i smrti Kristove. Takav smion usporedba je ključ za ideju pisca (koji je također režirao).