Francuzi prosvjetiteljstva

Obrazovanje (škola misli na 17-18 uzrasta) temelji se na uvjerenju da je u poznavanju prirodnog poretka, što odgovara istinskom prirodom društva i čovjeka, igra odlučujuću ulogu razuma i znanosti. Iluminatori uzrok ljudske patnje smatrao vjerski fanatizam, neznanje i mračnjaštvo. Za razliku od feudalnog-apsolutističkog režima, oni su bili u korist civilnog jednakosti i političke slobode.

Francuzi obrazovanje dobila svoj najjasniji izraz u 1715-1789 godina, a nije slučajno da se to razdoblje naziva „doba prosvjetiteljstva» (siècle des lumières). To je okupio predstavnike progresivne sklon umjetnosti, znanstvenika, filozofa, pravnika i drugih.

Francuski prosvjetiteljstva 18. stoljeća stvorio novi koncept odnosa između države i osobe na prioritete i glavne znamenitosti modernog prosvijetljenog pojedinca, njegove etičke odgovornosti kao nositelja vrhovni autoritet - uma.

U 18. stoljeću u Francuskoj, s razvojem buržoazije odnosa i jačanju trgovinske feudalizam je postao relikt, prikazuje se samo u strukturi društveno-nekretnina društva. Bourgeois, za razliku od svojih prethodnika, vjeruje da je moguće provedba promjena na bolje samo kroz korištenje takvih jakih mjera poput obrazovanja - stjecanje znanja, obrazovanja, koji pravilno orijentirati um i osloboditi od predrasuda.

Francuzi odgoj je najznačajniji događaj u Europi. Da mu pristaše razlog je veća uloga vjere, što su bili protivnici apsolutizam crkve, za slobodu mišljenja i umjetničkog stvaralaštva. Tijekom tog razdoblja, aktivno formirana svijest buržoazije.

Počevši od 30-40-tih godina. 18. stoljeća, prvi val obrazovne kretanja estetskih i filozofskih rasprava je počela dobivati veću hitnost i fokus. Od 1757. do regularnom salonu u Parizu počele su se pojavljivati razne umjetničkih djela koje pružaju hranu za žučne rasprave.

Filozofija francuskog prosvjetiteljstva, često govori u briljantnom književnom obliku, odlikuje radikalne društvene i anti-klerikalne orijentacije.

„Patrijarh” obrazovanja u Francuskoj smatra se francuski prosvjetiteljstvo, Voltaire i Montesquieua, koji je postavio svoje temelje do kraja 40-ih. Bili su njezini čelnici, što onda u fazi nove generacije. Montesquieu nije suđeno da vidi svoju zenit (60-70.), Međutim, Voltaire u tim godinama uživao veliko poštovanje i popularnost.

Voltaire, Rousseau, Montesquieu, Holbach, Diderot, Helvetius, d'Alembert - to su veliki ljudi koji su bili u stanju napraviti veliku ideju - stvaranje multi-volumen „Enciklopedija”, koji kombinira funkcije u obrazovanju građana, promicanje znanosti, pjevajući kreativni rad. Enciklopedijski, kako su nazivali prosvjetiteljstvo, oštro je kritizirao politički poredak, religija, stari pogledi na društvo i prirodu. Bez izuzetno važan racionalnog zrna sadržana u njihovim učenjima, nezamislivo neće liberalizma ili demokracije ili socijalizma 19. stoljeća.

Obrazovanje se smatra jedan oblik ljudske utopije sa snažnim stvarnog sadržaja. Francuski obrazovanje je upravo velika ljudska utopija. Njegova temeljna značajka filozofije i nauke je utopija i iluzorno. Iluminatori klasici nisu bili uzroci, uvjeti i posljedice svojih aktivnosti, što je razlog zašto su stavili veliki, ali u konačnici neupotrebljive, neostvarivim cilj.

Klasicizam obrazovanje model podrazumijeva njegovu jedinstvenost i posebnost poznato, međutim, da su načela svog francuskog modela je postala mjerilo, kriterij bilo kojeg drugog sličnog IG Petritskaya. Francuzi Prosvjetiteljstvo je opći izraz za sve što je svojstvena tom procesu kao fenomen svjetske kulture.