Dmitrij Merezhkovsky: biografija. Pjesme, citati

Merezhkovskiy Dmitriy Sergeevich rođen je 1866. godine u St. Petersburgu. Njegov otac je služio kao mala palača dužnosnika. Dmitrij Merezhkovsky sa 13 godina počeo pisati poeziju. Dvije godine kasnije, kao školarac, posjetio je sa svojim ocem F. M. Dostoevskogo. Veliki pisac naći pjesme slab, pupi autor je rekao da bi se pisati dobro, morate patiti. Istovremeno Merezhkovsky Dmitrij Sergejevič sastao s Nadson. Isprva ga nasljedovati u svojim pjesmama, a kroz to prvi put ušao u književne milje.

Pojava prve zbirke pjesama

Godine 1888. objavio je prvu zbirku Merezhkovsky, nazvan jednostavno - „Pjesme”. Pjesnik ovdje je učenik Nadson. Međutim, kao što je navedeno od strane Vjačeslav Bryusov, Dmitrij Merezhkovsky odmah moći krenuti vlastitim ton, počevši govoriti o radosti i snage, za razliku od ostalih pjesnika, smatrao učenik Nadson, koji je „zacvili” na njihove slabosti i bezvremenosti.

Obrazovanje na sveučilištima, fascinacija pozitivizam filozofija

Dmitrij od 1884. godine studirao u St. Petersburgu i Moskvi sveučilišta, povijesti i filologije. U ovom trenutku Merezhkovsky postao zainteresiran za filozofiju pozitivizma, i sprijateljio s tim zaposlenika, „Northern Herald”, kao što G. Uspensky, Korolenko, V. Garshin, čime je počeo da shvate populistička položaj probleme s kojima se suočava društvo. Strast za to, međutim, bio je kratkog vijeka. Poznanstvo s poezijom Vladimira Solovjev i Europskih Symbolists znatno promijenio izgled pjesnika. Dmitrij odbija „ekstremni materijalizam” i prolazi simbolike.

Brak s Z. Gippius

Dmitrij Merezhkovsky, kao što je navedeno od strane suvremenika, bio je vrlo rezerviran čovjek, nerado pustiti u svoj svijet drugih ljudi. Posebno značajna je 1889. za to. To je tada bio Merezhkovsky u braku. Njegova zaručnica - što je pjesnikinja Zinaida Gippius. Pjesnik je živio s njom u '52 i nije ostavio za jedan dan. Ovaj kreativni i duhovni jedinstvo njegova supruga je opisano u nedovršenoj knjizi „Dmitrij Merezhkovsky”. Zinaida je „generator” ideja i Dmitrij priprema i razvija ih u svom radu.

Putovanja, prijevod i proučavanje simbolike

U kasnim 1880-ih i 1890-ih godina. Putovali su mnogo različitih zemalja u Europi. Dmitrij prevedeno s latinskog i starogrčkog tragedije, a također djelovao kao kritičar, objavljena u publikacijama kao što su „Rad”, „ruski Review”, „Sjeverna Herald”.

Merezhkovsky 1892., održao je predavanje koje je dao prvu studiju o simbolici. Pjesnik je tvrdio da impresionizam, jezik simbola i „mistično sadržaja” može proširiti „umjetnički senzibilitet” od ruske književnosti. Zbirka „simbole” pojavio neposredno prije govora. On je dao ime novog trenda u poeziji.

„Novi pjesme”

„Novi Pjesme” - treća knjiga izašla u 1896. Merezhkovsky izgledi promijenila od 1899. godine. Svoj početak biti zainteresirani za kršćanstvo, pitanja koja se odnose na katoličku crkvu. U članku „Merezhkovsky” G. Adamovich sjeća kad je animirani razgovor s Dmitrijem, prije ili kasnije se prebacio na istu temu - vrijednost i značenje Evanđelja.

Religijsko-filozofske sastanci

Dmitriya Merezhkovskogo žena u jesen 1901. na ideju o stvaranju posebnog zajednicu ljudi filozofije i religije kako bi razgovarali o kulturi i crkvu. Tako su vjerske i filozofske montaža, poznat u prošlom stoljeću. Glavna tema bila je njihova tvrdnja da samo vjerski temelj može ostvariti preporod Rusije. Do tih sastanaka održan do 1903, uz dopuštenje KP Pobedonostsev, prokurator sinode. Oni su sudjelovali u njima i svećenstvo. Iako nije bio prihvaćen kršćanstvo „Treći zavjet”, želja u kritičnoj fazi razvoja naše zemlje stvoriti novu vjersku društvo je bilo jasno i bliskih suvremenika.

Rad na povijesnoj prozi

Dmitrij Merezhkovsky, čija biografija nas zanima, dosta radili na povijesne proze. On je stvorio, na primjer, trilogija „Krista i Antikrista”, čija je osnovna ideja je borba između dva načela - kršćanske i poganske, a pozivajući na novu kršćanstva u kojem „zemaljskom raju” i „Zemlje s neba.”

U 1896, bilo je djelo "The Death of the Gods." - prvi roman iz trilogije. Drugi dio je objavljen 1901. godine ( „uskrsnuli Bogova. Leonardo da Vinci”). Završni roman pod nazivom „Antikrist. Petar i Alex”, rođen je 1905. godine.

„Zbirka pjesama”

Četvrta zbirka „Zbirka pjesama”, objavljen je 1909. godine. Nove pjesme u njemu bilo malo, tako da ova knjiga je prilično antologija. Međutim, određeni izbor radova od strane Merezhkovsky, dao zbirku moderne i novosti. To uključuje samo radi kako bi se zadovoljile promjenjive stavove autora. Stekla novo značenje staru pjesmu.

Merezhkovsky među suvremenim pjesnicima naglo staviti na stranu. On je zablistao u koji je izrazio u svom radu ukupnom raspoloženju, dok je Aleksandar Blok, Andrej Bely, K. Balmont čak dira „gori” javnosti, uglavnom je govorio o sebi, o svom odnosu prema njima. A Dmitrij čak iu najintimnijim konfesija izražava univerzalne osjećaje, nade i patnje.

nova djela

Merezhkovskys u ožujku 1906. preselio u Pariz i živio sve do sredine 1908. godine. U suradnji s D. Filosofov i Z. Gippius Merezhkovsky 1907. objavio knjigu „Le Car et la Revolution”. On je također inicirao osnivanje trilogije, „Kraljevstvo Zvijeri” na temelju povijesti Rusije u kasnom 18. - početkom 19. stoljeća. Dmitrij nakon prvog dijela trilogije (1908.) bio procesuiran. U 1913. bilo je drugi dio toga ( „Aleksandar I”). Posljednji roman - „14. prosinca” - objavljen 1918. godine, Dmitrij Merezhkovsky.

„Bolesna Rusija” - knjiga koja se pojavila 1910. godine. Sastoji se od povijesnih i vjerskih članaka koji su objavljeni u 1908. i 1909. godine. u novinama „govor”.

Rezervirajte partnerski Wolff izdanu u razdoblju od 1911. do 1913. godine. zbirka 17-volumen njegovih djela, a Sytin 1914. izdao je četiri volumena. Na mnoge jezike Merezhkovski proza prevedena je, to je bio vrlo popularan u Europi. U Rusiji, Dmitrij Sergejevič radovi su bili podvrgnuti strogoj cenzuri - pisac govorio protiv službene Crkve i autokracije.

odnosi boljševizam

Merezhkovskys u 1917. i dalje žive u Rusiji. Pjesnik zemlje uoči revolucije bio viđen na sliku „dolazak Ham.” Nešto kasnije, nakon što su živjeli dvije godine u Rusiji, on je potvrdio u svom mišljenju da je boljševizam - moralna bolest, koja je posljedica krize europske kulture. Merezhkovskys nadao da je ovaj režim će biti razorena, ali nakon što je saznao o porazu Denikin na jugu i Kolchak u Sibiru, odlučio napustiti Petrogradu.

Dmitrij na kraju 1919. godine, osvojio je pravo pročitati njegova predavanja u dijelovima Crvene armije. U siječnju 1920. godine, on i njegova supruga preselili na teritorij, koji je okupirao Poljsku. Pjesnik predavao u Minsku za ruskim emigrantima. Merezhkovskys u veljači preselio u Varšavi. Ovdje su aktivno sudjelovali u političkim aktivnostima. Kada Poljska potpisao mir s Rusijom, i njegova supruga bili su uvjereni da je „ruski poslovanje” u zemlji do kraja, otišli su u Pariz. Merezhkovskys naselili u stanu pripada njima, jer prije revolucionarnim vremenima. Ovdje su uspostavili stare kontakte i uspostavili nove kontakte s ruskim emigrantima.

Iseljavanje, temelj „Zelena svjetiljka”

Dmitrij Merezhkovsky je sklon uzeti u obzir iseljavanje kao neka vrsta mesijanizma. On se smatra duhovno „vozač” koji su bili u inozemstvu inteligencija. Merezhkovskys organiziran vjerski-filozofski i književni društvo u 1927. „zeleno svjetlo”. Njezin predsjednik je gospodin Ivanov. „Zeleno svjetlo” je igrao istaknutu ulogu u intelektualnom životu prvom valu emigracije, a ujedinio najbolje predstavnike ruskog stranih inteligencije. Kada Drugog svjetskog rata, tvrtka je zaustavljen na sastanku (u 1939).

Merezhkovskys u 1927. osnovao „New Deal” - magazin, trajao samo godinu dana. Također su sudjelovali u prvom kongresu pisaca-emigranata iz Rusije, koji je održan u rujnu 1928. u Beogradu (organizirao jugoslavenske vlade). Merezhkovsky 1931. bio je jedan od kandidata za Nobelovu nagradu, ali je bio Ivan Bunin.

Podrška za Hitlera

Merezhkovskys sviđao u ruskim medijima. Neprijateljstvo je uglavnom zbog njihove podrške Hitlera, koji kao da im je režim prihvatljiviji od Staljina režima. Merezhkovsky u kasnim 1930-ih je postao zainteresiran za fašizam, čak susreo s jednim od svojih lidera - Mussolini. Vidio je Hitlera kao spasitelja ruskog komunizma, smatraju se „moralna bolest”. Nakon Njemačka napala SSSR, Dmitrij napravio njemački radio. On je rekao da „boljševizam i čovječanstvo”, u kojoj je u odnosu Hitlera Ivane Orleanske. Merezhkovsky rekao da je vođa može spasiti čovječanstvo od zla komunističkog. Nakon ovog izlaganja, svi su se okrenuli od svojih supružnika.

smrt Merezhkovski

10 dana prije okupacije Pariza od strane Nijemaca u lipnju 1940. godine, Zinaida Gippius i Dmitrij Merezhkovsky preselio u Biarritzu na jugu Francuske. 9. prosinca 1941 Dmitrij umro u Parizu.

Zbirke poezije Merezhkovsky

Kratko smo razgovarali o tome što pjesničke zbirke stvorio Dmitrij Merezhkovsky. Ove knjige, međutim, vrijedi više detalja o njima da se zaustavi. Svaki od 4 zbirke pjesama vrlo karakterističnih.

„Pjesme” (1888) - knjiga u kojoj čak i služi kao pripravnik Nadson Dmitrij Merezhkovsky. Citati iz nje, vrijedan pažnje uključuju sljedeće:

„Ne prezire publiku! Nemilosrdna i ljuta

Ruglo ne osramotiti svoje tuge i potrebe. "

To je linija jednog od najkarakterističnijih pjesama u ovoj knjizi. Ipak, od samog početka Dmitrij bio u mogućnosti da se nezavisne ton. Kao što smo naveli, govorio je o moći i radosti. Njegove su pjesme napuhani, retoričko, međutim, i to karakterizira kao suradnici Nadson bojali najviše je retorika, iako ga koristi na malo drugačiji maskom, ponekad pretjerano. Merezhkovsky se okrene prema retorici da zvučnosti, a svjetlina joj suzu tihu, bezbojna magla, koja je umotana život ruskog društva u 1880.

„Simbol” - druga knjiga pjesama, napisana 1892. godine. To je značajan za svestranost. Ovdje drevni tragedija i Puškin, Baudelaire i Edgar Allan Poe, Frantsisk Assizsky i antički Rim, grad poezije i tragedije svakodnevice. Sve što napuni sve knjige, svi umovi će se 10-15 godina, bila je zakazana u ovoj zbirci. „Simboli” - knjiga slutnje. Dmitrij predvidio još jedan napad, življe doba. On je dao izgled Titanic događaj koji se događa oko njega ( „Dođi, novi proroci!”).

„Novi Pjesme” - treća zbirka pjesama, koju je napisao 1896. godine. On je mnogo uži opseg fenomen života od prethodnog, ali mnogo oštrije. Ovdje samozadovoljstvo „simbol” postala je stalna briga i intenzivna lirika u pjesmama prošli objektivnost. Merezhkovsky sebe smatra „simbol” sluga „napustili bogovi.” No, u vrijeme „Novi pjesama” on sam odrekao tih bogova, govorio o svojim suradnicima i sebi: „našu smjelost govora ....”

„Zbirka pjesama” - posljednja, četvrta zbirka (1909). Postoji nekoliko novih pjesama, pa knjige, kao što smo primijetili, prilično je antologija. Merezhkovsky je prešao na kršćanstvo. Priznao je previše krhki noža „hrabrost” i lišen božanstvo oltarne „svjetske kulture”. Međutim, u kršćanstvu, želio je pronaći ne samo udobnost, ali i oružje. Sve pjesme u ovoj knjizi su prožeta željom vjere.