Opis Aja Sofije u Carigradu. Povijest remek bizantske arhitekture

Ovaj veličanstven arhitektonski struktura na obalama Bospora svake godine privlači brojne turiste i hodočasnike iz mnogih zemalja i kontinenata. Potaknuta svijesti o činjenici da je jednostavan opis Aja Sofija u Carigradu iz udžbenika škola povijesti ne daje potpunu sliku o tom izvanrednom spomenika kulture starog svijeta. To se mora vidjeti vlastitim očima barem jednom u životu.

Drevne povijesti

Čak i najdetaljniji opis Aja Sofija u Carigradu ne daje puninu razumijevanja ovog arhitektonskog fenomena. Bez dosljedan analize sukcesije razdobljima, kroz koje je morao proći, malo je vjerojatno da će uspjeti da shvate važnost ovog mjesta. Prije nego što se pojavio pred nama u istom stanju u kojem se može vidjeti danas turisti, mnogo vode tekla.

Katedrala je prvobitno izgrađena kao simbol najvišeg duhovnog Bizanta, novi kršćanske snage, koja je nastala na ruševinama starog Rima u četvrtom stoljeću. No, priča o Aja Sofiju u Carigradu je počeo čak i prije raspada Rimskog carstva na zapadni i istočni dio. Većina tog grada, koji se nalazi na strateški važnom granica između Europe i Azije, morali smo snažan simbol duhovne i civilizacijske veličine. Car Konstantin sam Veliky shvatio to kao nitko drugi. I samo u moć monarha je za početak gradnje ovog velikog struktura, koja nije imala analoga u antičkom svijetu. Datum osnivanja hrama zauvijek povezan s imenom i razdoblja vladavine cara. Iako stvarnih autora katedrale bilo je i drugih ljudi koji su živjeli mnogo kasnije, u vrijeme vladavine cara Justinijana. Iz povijesnih izvora znamo ime tih dvaju najvažnijih arhitekata njegova doba. Ovaj grčki arhitekti Anfimov Trallsky i Izidora iz Mileta. To su oni koji autor oba inženjering i izgradnju, kao i umjetnički dio iste arhitektonskog projektiranja.

Kako graditi hram

Opis katedrale Sv Sofije u Carigradu, proučavanje njegovih arhitektonskih značajki i faze izgradnje neminovno dovodi do zaključka da je izvorni plan njegove izgradnje uvelike promijenio pod utjecajem različitih političkih i ekonomskih okolnosti. Sadržaji ovog skali u Rimskom carstvu dok ga nije bilo.

Povijesni izvori navode da datum osnivanja katedrale - 324 godina od rođenja Krista. No, ono što smo vidjeli danas počeo graditi oko dva stoljeća nakon tog datuma. Iz zgrade četvrtog stoljeća, utemeljitelj koji je bio Konstantin sam Veliky, sada sačuvani samo temelji, a neki arhitektonski fragmenti. Što je na mjestu današnje katedrale sv Sofije, bio je poznat kao bazilici Konstantina i Bazilika Teodozija. Prije pravila u sredini šestog stoljeća car Justinijan je imao zadatak da podigne nešto novo i nikada nije vidio prije. Doista nevjerojatna činjenica da je grandiozna Gradnja katedrale trajala je samo pet godina, od 532 537 godina. Istovremeno je izgradnja zaposleno više od deset tisuća radnika mobilizirani iz cijelog carstva. Na obalama Bospora za to dostavljena u traženom iznosu od najboljih sorti mramora iz Grčke. Sredstva za izgradnju cara Justinijana pošteđeni jer podignut a ne samo simbol veličine države Istočnog rimskog carstva, ali i hram u slavu Gospodina. Morao je nositi diljem svijeta svjetlo kršćanske vjere.

Od povijesnih izvora

Opis Aja Sofije u Carigradu može se naći u ranim povijestima sudu bizantskih kroničara. Od toga, jasno je da su njegovi suvremenici su neizbrisiv dojam raskoši i veličanstvenosti ove zgrade.

Mnogi su vjerovali da je nemoguće izgraditi katedralu bez izravne intervencije božanskih sila. Glavna kupola najvećeg kršćanskog hrama antičkog svijeta bila vidljiva iz prikrajka svim pomorcima u Mramornom moru, pristupajući Bospor. On je služio kao svjetionik, a to je bilo više duhovno i simbolički značaj. Dakle, to je izvorno namijenjen: bizantskom crkve su zasjeniti svoju raskoš sve što izgrađen do njih.

Katedrala unutarnjih

Ukupni sastav hrama prostoru podliježe zakonima simetrije. To je načelo bilo najvažnije još u drevnom hramu arhitekture. No, u opsegu i razini izvedbe interijera Temple Sofije u Carigradu daleko nadmašuje sve što se gradi do njega. To je zadatak stavljen pred arhitekata i graditelja cara Justinijana. Njegova volja iz mnogih gradova carstva do kraja hramsko kolone su bili spremni da se isporučiti i drugi arhitektonski elementi uzeti iz prethodno postojećih starih zgrada. Od posebne teškoće je završetak kupole. Veliki Glavna kupola podržava lučnim kolonade s četrdeset prozorskih otvora, pruža stropno osvjetljenje u svim prostorima hrama. Velika pažnja odbacio oltar katedrale, na njegov ukras je proveo značajnu količinu zlata, srebra i bjelokosti. Prema bizantskoj historiografiji i modernim procjenama stručnjaka, samo je car Justinijan u unutrašnjosti katedrale je proveo nekoliko godišnjih proračuna u zemlji. U svojoj ambiciji želio je pobijediti Temple Starog zavjeta kralja Salomona u Jeruzalemu vozdvignuvshego. Ove riječi carevu dvoru zabilježeni su kroničari. I tamo je svaki razlog da vjerujemo da je car Justinijan uspio u svojoj namjeri.

bizantski stil

Sofija katedrala, čiji je fotografija sada je ukrašena promotivni proizvodi brojnih turističkih agencija, je klasičan utjelovljenje carske bizantskom stilu u arhitekturi. Ovaj stil je lako prepoznatljiv. Njegova je monumentalna raskoš svakako seže u najboljim tradicijama carskog Rima i grčkoj antici, ali da se zbuniti ovu arhitekturu s nečim drugim je jednostavno nemoguće.

Bizantske crkve mogu se lako otkriti na znatnoj udaljenosti od povijesnog Bizanta. Ova linija hram arhitekture i danas su pretežno arhitektonski stil u cijeloj, gdje povijesno dominiraju podružnice pravoslavne globalnog kršćanstva. Ove strukture karakteriziraju masivni kupole preko središnjeg dijela završetka izgradnje i zaobljenog kolonadi ispod. Arhitektonske značajke ovog stila razrađen stoljećima i postali sastavni dio ruske crkvene arhitekture. Danas, čak ni svi shvatili da je izvor Nalazi se na obalama Bospora.

jedinstveni mozaik

Međunarodno priznati klasici likovne umjetnosti su postali ikone i mozaik zidne iz zidova katedrale sv Sofije. U svom kompozicijske strukture lako vidljivi rimski i grčki kanon monumentalnog slikarstva.

Freske u Aja Sofiju izgradio više od dva stoljeća. Iznad njih nekoliko generacija majstora i puno ikona slikarskih škola. Sama Mozaik tehnika ima mnogo sofisticiranije tehnologije u usporedbi s tradicionalnim tempera slikanje na žbuku. Svi elementi mozaik freskama koje su stvorili umjetnici za njih same s određenim pravilima, koja ne smije biti nepoduzetan. To je bio spor i vrlo skupo, ali sredstva za unutrašnjost Svetog Sofije bizantskih careva nije žalio. Bilo je nigdje žuriti majstora, jer ono što su stvorili, bio je preživjeti za mnoga stoljeća. Poseban izazov u stvaranju mozaika murala stvorio visinu zidova i krovnih elemenata katedrale. Gledatelj je bio prisiljen vidjeti likove svetaca u kompleksu potencijalnog smanjenja. Bizantski slikari bili su prvi u povijesti svjetske umjetnosti, koji je morao uzeti u obzir ovaj faktor. Prije njih takvo iskustvo nitko drugi nije imao. A sa zadatkom da rukuje na odgovarajući način, to sada mogu potvrditi da su tisuće turista i hodočasnika koji svake godine posjećuju katedralu Sv Sofije u Istanbulu.

Dugo razdoblje osmanske vladavine, bizantski mozaici na zidovima crkve su ožbukani sa slojem žbuke. No, nakon restauracije rad koji se obavlja u tridesetih godina dvadesetog stoljeća, oni su se pojavila u očima gotovo netaknut. I danas, hram Sv Sofije, posjetitelji mogu promatrati bizantske freske s prikazom Krista i Djevicu Mariju mjestimice s citatima izvedeni kaligrafske Suras iz Kurana.

Baština islamskog razdoblja u povijesti katedrale restauratora i tretirati s poštovanjem. Zanimljivo je napomenuti i činjenicu da su neki pravoslavni sveci na mozaik freskama slikara dao portret podsjeća na vladajućih monarha i drugih utjecajnih ljudi njegova vremena. U sljedećim stoljećima, ova praksa će biti zajednički u izgradnju katedrala katolički katedralama u najvećim gradovima srednjovjekovne Europe.

katedrala svodovi

Sofija katedrala, čije su fotografije oduzeta od obale Bosporskog turista, njegova karakteristična silueta stekao ne samo zbog završetka velikog kupolom. Sama kupola ima relativno nisku visinu na impresivan promjeru. Takav odnos proporcija u budućnosti će ići dolje u arhitektonski kanon bizantskom stilu. Njegova visina od razine temelja - 51 metara. On je nadmašio u veličini samo renesanse, u izgradnji poznatog katedrale svetog Petra u Rimu.

Izražajnosti Tijela katedrali sv Sofije dati dvije polukugle kupolu, koja se nalazi na zapadu i istoku glavne kupole. Njegov oblik i arhitektonski elementi ponavljaju i općenito stvara jedan skup katedrale sastava. Sve su to arhitektonski otkriće drevnog Bizanta kasnije koristiti više puta u crkvenoj arhitekturi, u gradnji katedrala u gradovima srednjovjekovne Europe, a onda u cijelom svijetu. U Ruskom Carstvu, bizantskog kupolu Aja Sofije, pronađen je vrlo jasno ogleda u arhitektonskom izgledu brodogradnje katedrale Kronstadt u Kronstadtu. Kao i slavni hram na obalama Bospora, morao je biti vidljive s mora sve mornari približavaju glavnom gradu, koji simboliziraju veličinu carstva.

Kraj Bizanta

Kao što je poznato, bilo carstvo dosegla svoj vrhunac, a zatim premjestiti u smjeru degradacije i propadanja. Nisam proći ovu sudbinu, i Bizant. Istočno Rimsko Carstvo propalo u sredini petnaestog stoljeća pod teretom vlastitih unutarnjih proturječja i pod sve većim pritiskom od vanjskih neprijatelja. Nedavno je kršćanski servis u katedrali sv Sofije u Carigradu, koji je održan 29. svibnja 1453. godine. To je bio zadnji dan za bizantskog kapitala sama. Koja je trajala gotovo tisuću godina carstvo je poražen koji dan nasrtaja Turaka. Prestala postojati i Konstantinopol. Sada je u Istanbulu, nekoliko stoljeća bio je glavni grad Osmanskog carstva. Osvajači grada požurio u hram u vrijeme bogoslužja, brutalno masakrirani nalazi tamo, i nemilosrdno opljačkali blaga katedrale. No Turci uništiti sama zgrada ne ide - kršćanski hram je bio predodređen da postane džamija. Ta okolnost ne može utjecati na vanjski izgled bizantske katedrale.

Kupola i minareta

U osmanskom periodu izgled Hrama Svetog Sofiji je doživjela značajne promjene. Istanbul je morao imati odgovarajuće stanje kapitala glavnu džamiju. Postojala u XV crkve stoljeća zgrade u skladu s tim ciljem nipošto nije savršen. Molitve u džamiji mora biti u smjeru Meke, dok je pravoslavna crkva oltar je orijentiran prema istoku. Turci provesti rekonstrukciju hrama dobio njima - ugrađeni grubi pojačivačkim potpornjem za povijesne zgrade za jačanje nosive zidove i podignute četiri velike minareta u skladu s kanonima islama. Sophia Katedrala Saint u Istanbulu proglašena je džamija Aja Sofija. U jugoistočnom dijelu unutrašnjosti izgrađen je mihrab tako mole muslimani moraju biti postavljeni pod kutom u odnosu na os zgrade, ostavljajući lijevu oltar hrama. Osim toga, zidovi katedrale su bili ožbukani s ikonama. No, moguće je vratiti devetnaestog stoljeća, autentičnih slika hrama zidova. Oni su dobro očuvana pod slojem srednjovjekovne žbuke. Sophia Katedrala Saint u Istanbulu je jedinstven po tome što u svom vanjskom izgledu i unutarnjih sadržaja zamršeno isprepleteni baštine dviju velikih kultura i dva svjetska religija - pravoslavlje i islam.

Aja Sofija muzej

Godine 1935. zgrada džamije Aja Sofija je izvedena iz kategorije kulta. To će zahtijevati poseban dekret predsjednika Turske Mustafe Kemala Ataturka. Ova progresivna korak će stati na kraj pretenzijama povijesnoj zgradi predstavnika različitih religija i vjera. Lider Turska također može ukazivati na njihovu udaljenost od svih vrsta kancelarijskih krugovima.

Iz državnog proračuna je financira i provodi restauratorskih radova na povijesne zgrade i prostor oko nje. Organizirati potrebnu infrastrukturu za prihvat velikog protoka turista iz različitih zemalja. Trenutno, katedrala Sv Sofije u Istanbulu je jedan od najvažnijih kulturnih i povijesnih znamenitosti Turske. Godine 1985, hram je uvršten u UNESCO-ve Svjetske kulturne baštine kao jedan od najvažnijih materijalnih objekata u povijesti ljudske civilizacije. Dobiti na ovu znamenitosti u gradu Istanbul je vrlo jednostavan - to se nalazi u prestižnom području Sultanahmet i vidljivo iz daljine.